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一个小娘子的死活，能危害到大宋吗？

皇帝心里嗤之。

名可秀今日以刑论仁，皇帝觉得这是她对前日论讲王道的进一步阐述。

皇帝深心赞叹，看了卫希颜一眼，笑道：“国师家有贤妻呀。”

赵昚真心觉得卫希颜这个没“道德”的，有个持道为正的妻子，是天下之福。

卫希颜认真道：“陛下难道不觉得我也是贤妻？”

皇帝：“……”

作者有话要说：国师阁下，你被皇帝陛下鄙视了哟~~~~~~~~

☆、稷下盛会（九）

名枫山言辞如刀啊。

柴赟看完《大周官报》，摇了下头,微微笑了起来,传内侍召来大理寺卿。

“齐氏阿湖案,及早了结吧。”没有争辩的余地了。

大理寺卿瞥见御案上的报纸,嘴里微微发苦：这案子再争下去,就成了他们大周不及大宋仁了。

“臣遵旨。”他拱手应道，“明日寺议后，卷宗提政事堂审覆。”大理寺卿心事沉沉地走出皇宫，抬头看了会京城辽阔高远的天空,忽然觉得这案子这般结了也好,至少回家不用再遭夫人白眼了——大理寺卿自我调节的心态还是不错的。

这日,南北的报纸都卖得更多。

与王霸之辩相比，普通的坊间百姓更关心阿湖案。王霸之道他们不懂,但阿湖案他们都能说上几嘴啊。坊间百姓大多对阿湖抱有同情，觉得这小娘子丧父丧母又被叔叔卖，真是太可怜了。他们不懂礼呀法呀的大道理，只是出于对弱者的同情心，觉得不该判死罪。

当然，名可秀说的那些讲仁的大道理他们不懂，但听人解释“宽刑及庶”的意思后，就觉得这位枫山先生是个大好人。随着此案件“刑三年”落定，共济会的名声在民间更响，尤其在西川的名声极好。也有更多的有钱商家、土地大户加入到共济会中，愿意做一些他们力所能及的慈善事情。一句“有多难？”成了人们带有讽喻意义的口头禅，专门用来讥讽那些为官贪利，或为富不仁的地主豪户。“不忘本”也成了人们的一句口头禅，用来驳骂那些父母土里刨食供养出来的读书子一旦高中进士就以父母的寒微为耻——甚至干起压榨百姓的事儿。

外间的纷纭反应且不提，稷下论学到了第五日。

开始论讲本届学会的第三大主题，也是最后一个主题。

自从报纸预告后，南北两国的士大夫和学者学子们都在关注着这一日。

今日论讲的主题是：《中庸》。