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看了看时间，何爽说：“行了，趁着现在天还没黑，赶紧去拜访老师。这事儿宜早不宜迟，对了，你老师是谁？”

“费夏费老师。”

何爽吃惊，竟然是费夏费老师？费老师已经许久不带学生了，只是学院的客座教授。费老师今年也已经六十多岁了，比莫爷爷年纪小一点，接受过莫爷爷的指点。恩情归恩情，费夏也说，若是莫雨笙不能让他满意，他是不会收这个弟子的。

莫爷爷十分得意地说，只怕你到时候舍不得放手。

费夏采各家之长，兼收并蓄，大大发展了琵琶演奏的基本功，并具备了深厚的传统音乐修养。如今的琵琶指法有四分之一就是费夏丰富的，在琵琶一道中，费夏的水平在国内是数一数二的。而费夏的作品列出一张表来，绝对有等人高。他的奖状奖杯奖牌和名誉拎出来都能砸死人了，正是因为地位高了，他才越发爱惜羽毛，生怕出了一个“不孝子弟”，晚节不保。

想到莫雨笙在音乐上的天赋，何爽的惊讶也慢慢淡了。然后，何爽就给莫雨笙指明费夏的地址，还提点了莫雨笙要准备什么礼物。何爽却没有让莫雨笙今天赶去见费夏，而是让莫雨笙明天一大早就去费夏家。

☆、 呵呵哒125：考核啊考核

离开学校，回了学区房，正好看见聂松柏将最后一碟菜端上桌。

莫雨笙就随口说道：“我明天要去拜访费夏费老师。”

聂松柏一愣，然后点点头，说：“少爷，请放心，我已经将礼物准备好了。明天我会随您一起去。”

莫雨笙点头，第二天一早，莫雨笙就看见聂松柏带着一份包扎得很好的礼物，礼物不是很大，看着体积，应该是书籍一类。

费夏并没有住在学校附近，光是坐车，就需要一个多小时，难怪昨天何爽没有让莫雨笙当天就去拜访费夏。

莫雨笙下车，看着这一带幽静的住宅，想，似乎大多数的艺术家住的都是这种“返璞归真”的宅子。就是莫家的老宅，那也是草木深深、生机勃勃之像。

进了费夏的房子，莫雨笙恭敬问好，然后结果聂松柏递过来的礼物，恭敬地交给费夏。费夏接过礼物，却没有看，而是放在一边的桌子上，说：“想要拜我为师，还要拿出点本事才行。”说罢，就径自离开。莫雨笙十分知机地跟了上去，而聂松柏则是被费夏的管家引到另外一个地方招待。

费夏是琵琶大师，而琴房中摆满了大大小小的琵琶。莫雨笙的视线从这些琵琶上滑过，这些琵琶……应该是见证了费夏的琵琶学习之路。

琵琶得名于演奏技法，向外弹出为“琵”，向里弹进为“琶”。

琵琶分成直项琵琶和曲项琵琶两种，而我们称之为琵琶的都是曲项琵琶。在曲项琵琶出现之前，琵琶通指圆体、直项、四弦的乐器，无论长柄、短柄，体大、体小，弦多、弦少，一律称“琵琶”、“直项琵琶”或“秦琵琶”。而现在的阮琴、月琴等都是直项琵琶。曲项琵琶却是有波斯经新疆传入，特点就是梨形、曲项、四弦、横抱用拨子弹奏。当然，曲项琵琶传进来的时候并不是如今这模样，而是在传入之初，就和当时的琵琶（直项琵琶）想碰撞融合，逐渐形成如今的琵琶（狭义上，曲项琵琶）。

到了唐朝，唐朝的主宰者带有胡人血统，对于胡人的乐器总是略略偏爱。再加上纵观华夏那么多个朝代，还真的没有哪个朝代能有唐朝那般热闹，四方来朝，八方进贡的。就如今国外那么多发达国家内还有那么一条“唐人街”呢！

在唐朝，也是艺术发展的高峰期，琵琶、箜篌的崛起，胡琴的出现等等。如今敦煌壁画中有一幅“飞天”，那壁画之中的舞女反弹琵琶，其中的琵琶便是曲项琵琶。

要说琵琶的音色，唐朝的白居易就已经给我们写明了：“……大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘；间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩；冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇……”其中，“大珠小珠落玉盘”这一句大概是概括得最为浅显却明了的一句了。

很多门外汉分不清古琴和琵琶的音色，说是两者的音色同样清亮高亢。然而，古琴的音色总是带着浅浅的、欲断未断的尾音，显得尤为的缱绻优柔。而琵琶却是节奏鲜明、叮叮咚咚，比之古琴要活泼跳动。

琵琶乐曲从艺术风格上分成“文曲”和“武曲”两类，文曲清丽婉转，重在左手柔美表达的功夫，著名的《春江花月夜》和《彝族舞曲》都是文曲；武曲雄壮强劲，重在右手力量的运用，最为著名的武曲也就是写实性的《十面埋伏》了吧。

费夏找了找，终于在角落中找出一把……略略积灰的琵琶递给莫雨笙，说：“你就用这一把琵琶吧！”其他的都是费夏用习惯了的，他舍不得将“老朋友”交给别人，让别人在它身上动手动脚的。

莫雨笙接过琵琶，同时还接过费夏找出来的松香巾帕等物。莫雨笙一声不吭，直接坐在琴房中唯二两张凳子中一张，开始细细清理琵琶之上的灰尘，清理过后是调音校准。这个过程差不多用了一个小时，也是在这一个小时中，莫雨笙的心情慢慢平静下来。来到京城两天尚未找到陶天、见到陶天的焦躁也慢慢平复了，也许……他来的时日尚短，自己尚且为在学校中立足，哪里有别的精力来找陶天？

来日方长……来日方长……

莫雨笙心中默默念到，心下也越发平静，而手上的动作也去了那一丝若隐若现的虚浮和漫不经心。费夏暗暗挑眉，看来这小子也不是真的无可救药啊！

等调整好了，费夏就说：“知道《南北派十三套大曲琵琶新谱》么？”

莫雨笙点头，费夏又说：“那就将《淮阴平楚》弹给我听听。”

别听着《淮阴平楚》名字这么正式，其实它就是《十面埋伏》的大名。只是因为小名太过出名了，大名反倒是不为人知。

《淮阴平楚》即《十面埋伏》，讲的是公元前202年楚汉相争的战事。刘邦部下韩信以十面埋伏之计，战楚霸王项羽于亥下。夜闻四面楚歌，楚军无心恋战。项羽率八百骑突围，汉军五千铁骑追杀，项羽兵败，自刎于乌江边。

怎么说，演奏者的生活体悟对于演奏者的水平是很有影响的。古时的乐曲都是有这极为强烈的目的的，像是宗教祭祀，又像是外出征战的鼓励之用，又像是庆祝丰收的喜悦。若是没有一个目的，或者缺少一个主题的，那便是靡靡之音，其实如今大多数的音乐……都只能归到靡靡之音的范畴之内。毕竟都是只供取乐之用，并没有很深刻的含义。

然而真正深入浅出，蕴含了大哲理的乐曲又岂是那么容易就写出来的？而艺术家被人说神经质的原因，就是因为他们需要将生活中的点点滴滴转化为灵感，用艺术的形式将它记录下来。

尤记得在十二岁游历云南时，莫雨笙就亲眼见到彝族大寨欢迎贵客的大集会，那种质朴纯真的好客，那种热闹熙攘的缤纷让莫雨笙领悟到了什么。而在莫爷爷的老朋友弹奏《彝族舞曲》时，莫雨笙更是深刻地认识到体悟对于演奏家的影响。以陶天的说法就是，在游历前后，就《彝族舞曲》这一首曲子，莫雨笙的音乐有了些许变化。

莫雨笙自己再明白不过，想象终究比不上亲眼所见。过去他的《彝族舞曲》中的热闹和欢腾总是带着一点虚浮和漫无边际。在真正见过之后……莫雨笙的《彝族舞曲》才是真正落到了实处，也更加的质朴，更加的动人心弦。

此后，莫雨笙琢磨曲意，就不仅仅是从创作者的年代背景、生活阅历来。若是条件允许，莫雨笙会去亲身体会一番。

只要是学习琵琶的，就绕不开《十面埋伏》这首古老的琵琶曲！

为了让自己的音乐多出悍武之色，也为了不让自己的曲子变成一个空架子，莫雨笙主动请莫爷爷出手，让他去军队学习一个星期。莫爷爷大手一挥，同意了。当时第二天莫雨笙就双手空空地去了X市的军营训练地址，还不是什么新兵蛋子的训练营，而是直直地往特种兵的军营而去。