宋席殊又替自己倒了杯酒，浅酌一口，掇了把椅子坐到墨云华跟前，笑道，“既是炼兄师父，我便叫一声墨先生吧。我先才从窗口望去，一眼便见到墨先生，气宇高华，让人见之忘俗，敢问墨先生，对我们先才的治世之理有何评断？”
墨云华淡声道，“治世之道，有法有度，择一适者即可，毋须强辩。若以无为之道治国，需以天地为宗，以道德为主，以无为为常。先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，然后才有因才受任，辨明是非，赏罚分明，各司其职，各安天命，这才是上古所言的无为之道。”
宋席殊略一思索，浅笑道，“墨先生主张无为之道，定是出世之人吧。”
墨云华点点头。
宋席殊继续道，“二位来京城所谓何事，今日相逢也是一场缘分，若是有难处，不妨说说，我说不定能帮衬帮衬。”
炼缺道，“我们只是途经此地，并不打算久留。”
宋席殊闻言挽留道，“既来到京城，何不好生游玩几天，大燕城也算的上是当今世上第一大都城，炼兄错过此地就不觉得遗憾？”
炼缺心中一动，他何尝不想观观人世百态，便朝墨云华望去。
墨云华点点头。
宋席殊见师徒二人有此意图，趁热打铁道，“二位若不嫌弃，可去在下舍中暂住，我观墨先生是个好清静之人，客栈酒楼还是嘈杂了些。”
墨云华拒绝道，“不劳宋公子费心，我们自有去处。”
宋席殊本欲与墨云华相交，哪里肯轻易放过，自然是摆出自己的各种便利之势加以游说，将炼缺说得心意浮动，频频求望墨云华。
墨云华最终点头同意。
宋席殊此举倒是让与他同来之人纷纷侧目，虽然宋席殊素来好风雅，在名仕之间风评不错，待人又十分随和，可像今日这样百般示好大家也是头一回见到。
此刻，这群人接到宋席殊的眼色，纷纷借口离席，不多久，二楼便只剩下他们三人。
宋席殊见事成，忙唤来车马请这师徒二人上车，打道回府了。
作者有话要说：关于治国的道理
我是不赞成无为之道的
我更认可法家的思维，所以我赞成文里宋席殊的观念我偏向于韩非子对人性本恶的说法
觉得人出于一种本能，是自私自利，好逸恶劳的就是人性的弱点，谈不上好坏，仅此而已提醒：41-45章因为争议较大
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