张劭想转移话题,于是问道,“你每天一放学就跑到这里来,你爸爸不说什么吗?”怎么想儿子,而且是唯一的儿子立志当厨师,楚董都不太会投赞成票吧?
楚牧辉想了想,说,“其实我也不清楚,我以前说要当厨师,爸爸还不开心,可是自从我做梦了以后,爸爸就不拦着我了。”
“做梦?”张劭狐疑,这是什么怪理由,“做什么梦啊?”
楚牧辉瘪瘪嘴,“我也说不太清楚,就是当和尚的梦。恩…我梦见自己变成了寺庙里那些没有头发的和尚叔叔。”
和尚叔叔…张劭为这个称呼抽了抽嘴角,然后心里也觉得奇怪,一个小孩子怎么会梦到自己当和尚呢?
想到这里不禁有些好奇,“那你都梦到自己干了些什么事情啊?”
楚牧辉被问到这个,脸上浮现出些许疑惑的神情来,“其实我也不知道,因为我连着很长一段时间都做同一个梦,爸爸妈妈都很担心。”
张劭明白为什么楚董纵容儿子继续他那不切实际的厨师梦了,比起出家的可能性,还是厨子更能接受一点。
说起和尚,张劭就不由自主想到于魏晋了,也不知道他的进展怎么样。
于魏晋离开明月山之后没有回到酒店,而是直奔L市的图书馆。跟着导航仪走的路上,他瞥了一眼百息,这家伙就窝在玻璃碗里面,缩成一团连人形都没有化出来。
于魏晋叹气,觉得那位智慧和尚大概是不在了。
到了图书馆,于魏晋翻找了很久才找到一本汉朝的志怪散记一样的书,再用现代地图对比,还真的发现那本书里,在差不多现在L市的位置,有一座凌山寺。虽然这种野史不算特别的可信,可是如果它恰好跟于魏晋的推论相符合的话,却能一定程度上证实于魏晋的推断。
于魏晋把书放了回去,皱着眉离开了图书馆。
按照现在的推断,当年在五代时期有一座凌山寺正位于凌山中,但是这座寺庙不知为什么被鬼道修士覆灭了,而百息心心念念要找的智慧和尚,很有可能就是这座凌山寺里的佛修。百息渡劫失败后,不知什么原因对智慧和尚念念不忘,所以刚来人间就直奔智慧身前的修炼之地,一盘旋就是近千年,而后因为在向于魏晋报道的途中听说了“林山寺”,相近的发音使得百息被勾起了些许记忆片段,然后就引出了接下来一系列的事情。
但是百息和智慧和尚究竟是什么关系呢?两人一个道修一个佛修,百息和这件事看上去全无关系。
于魏晋回到下榻的酒店后就一直在东想西想的,直到张劭回来才发现天色已晚。
张劭一回酒店就看到于魏晋在发呆,问道,“想什么呢,这么入迷?”
于魏晋把今天的收获说了一遍,张劭觉得这事儿还真是足够跌宕起伏,跟小说似的,连忙问下文,“那现在百息怎么样?”
于魏晋看了一眼玻璃碗,还是那样缩在那里,对着张劭摇了摇头,“没有受伤,只是不出来罢了。”
张劭不像于魏晋那样护着这些灵魂,直接说,“那你把他叫出来问一问呗,而且这事儿应该已经有结果了,你也赶紧告诉他啊。”
于魏晋犹豫了一下,百息迟早要知道这件事情,还是等他能稳定下来再说吧。
但是百息被于魏晋叫出来以后,把两人都吓了一跳,百息把自己的人形给改了!?
灵魂可以随意更改自己的人类形象,可是大部分都不会这么做,只是有些灵魂会爱漂亮换衣服发型之类的,把整个形象改掉这么多的实在少见。
百息竟然把自己的人形改成了一个和尚的装束,而且连脸都完全变了!
于魏晋惊讶地问,“百息,你,你怎么改形象了?”
百息的情绪倒是还挺平静的,听了于魏晋的话自己转来转去地看了一圈,也吃惊,“我怎么变成这样了?”他抬头看向于魏晋,“刚刚你要我出来的时候,我不知道为什么就想改变一下形象,谁知道竟然变成了这样。”
于魏晋看着那一身装扮,对百息说,“恐怕你现在的样子,就是智慧和尚的模样。”
百息一听这话就愣住了,“智慧?他就是这个样子的?”如果百息能照镜子的话,他现在的形象就是一个非常年轻俊秀的和尚,面目很有善缘让人心生好感,总之和百息原来艳丽的脸庞完全不符。
张劭在一边看了半天,突然皱着眉,对于魏晋说,“这张脸,我看着很眼熟啊。”
作者有话要说: 其实这个故事是纯粹讲友情的啊~
☆、钉子户5
百息的新形象长得像谁?
张劭看着眼前那张唇红齿白的脸,一下子就想起这些天一直跑来后厨的小孩——楚牧辉。按理说六七岁的小孩子还没有长大,其实很难把小孩子长大之后的样子想象出来,但是有的时候看到一个大人和一个小孩,就能很轻易地辨识出来“这对父子长得真像”。百息现在的脸和楚牧辉的脸就是这么一个状况。
于魏晋听到张劭的话,马上好奇起来,“想什么人?”
张劭还在端详百息的那张脸,摸着下巴道,“我这几天一直接触到一个小孩,是我工作的那家酒店董事长的儿子,叫楚牧辉。”他顿了一顿,收回在百息脸上的目光,看向于魏晋,“虽然那个孩子还很小,不过跟这张脸长得实在是太像了。”
然后张劭又想起楚牧辉那让全家人担心不已的有关和尚的梦境,于是把这件事也说给了于魏晋听。
于魏晋沉吟了一下,才说道,“我也不确定这孩子和那位智慧和尚有没有什么关系,不过如果可以的话,我倒是希望能看一眼这个孩子,最好是带着百息一起去。”
百息在一边越听越糊涂,“什么孩子?”
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