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她说她对他没感觉，你怎么不去把她抢回来？

我只是害怕罢了，害怕那个万一。

你害怕看到她幸福，害怕看到她幸福的微笑。

因为这幸福不是我带去的，它是我心上的伤口。

“你怎么回事？走路看着点啊？”

是啊，你怎么回事，你的冷漠呢？你的冰做的面具呢？

我不知道。大概是被她融化了吧。真是狡猾的人。

她的相貌清晰地浮现了出来。我使劲挥了挥手，试图把幻想用眼前赶走。

——却碰上了什么东西。

“呀！！！！杀、杀人了！！！”

我总算回到现实。

我环视四周，看到一个男子，他身上的西服浸了鲜血，在昏暗的夜灯下形成诡异的纹路。铁钎正插在他的肚子上，鲜血汩汩地流出来。他脸上带着不可思议的神情。旁边这家烧烤摊的店小二则瘫坐在地上，带着恐惧的神情。

是，我的原因吗？

很明显不是吗？

暂且把自己的事情放下吧，这里还有事情需要你来处理呢。

“谁有毛巾！”掏出手机，按下了120。

☆、呈堂证供

爱情是什么？

我不知道。

即使交了男朋友，我也不觉得自己哪怕明白了一点。不，我更加迷惑了。

爱也好，恨也好，友情也好，这些东西究竟有什么分别？

愿意为对方付出一切，就是爱么？那么恨呢？为了复仇而付出了一切，那不是一样的么？希望对方过得好，就是爱么？那么友情呢？不也是希望对方幸福么？即使把这两者结合起来，也无法得到答案——亲情还横亘在前面。但这并非用血缘关系维系的关系，即使是养子与养父母之间，也有着亲情。

安心感，心跳感，好感，这些东西就预示了爱情的降临么？我们又怎么能确定这是爱情呢？我们所依赖的人，并不一定是自己憧憬的对象不是么？

说到底，爱这个东西，无论怎么解释，用的也都是情感的名词，它无法用其他领域的词语来做解释。就像无法把面包用社会学的名词来解释一样。具体和抽象之间，可谓是泾渭分明。

或许，爱情本身，就是一种错觉。那么，沉溺在错觉当中，究竟有什么意义呢？

“单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。”那么，爱情本身，除去为了繁衍，是否是为了求得知己呢？

那么，为什么需要爱情？朋友不行么？不是人越多，其力量就越大么？

那么，我为什么不和别人结交？不，不仅仅是我，人们都是这样，不愿意将自己完全展露给别人。为什么呢？人们往往肆无忌惮地伤害着最亲近的人，所以，为了不让自己受伤，就会发展出许多并不交心的，仅仅是表面上的朋友。

像田羽苏那样。

这些“朋友”，往往对其一无所知，认为对其毫无了解是好的——实际上，了解越少，只能说明交情越浅。没有人不希望自己的事情被人知晓，没有人不希望自己得到共鸣和理解。尼采反复强调天才必定孤独，甚至认为天才会厌恶被人理解——实际上，这正是尼采寂寞的体现，不是吗？用超人理论装满自己，自我催眠说自己注定孤独，他是个天才，也是个悲剧，

感情本身便是束缚。了解的深浅，正是被束缚的松紧。人或许正是带着这一种奴性和从众心理，像喀戎那样心甘情愿地为自己绑上锁链。自由也被换了个名字，叫做孤独。

但，即使认识到了这点，我也不愿意享受自由，而期盼着感情的锁链。叔本华说：“人生就是一场苦难。”既然如此，戴上感情的枷锁，也算是苦难中的一环吧。

至于我和楚子询，显然只是顶了一个情侣的名字，实际上只是朋友——不，连朋友都算不上。他对我一无所知，我对他也同样一无所知。这份不能称为感情的感情，简直如同过家家一般，幼稚又可笑。

真的，如果爱情只是这种东西的话，除了无聊，它还能带来什么呢？人又为什么渴求爱情？为什么期盼爱情？只是为了生育繁殖么？只是因为所有人都这样么？那么，同性恋又如何解释？被人们膜拜的爱情，在离开了那看似牢固而华贵，实则脆弱不堪的王座之后，她又是什么？

荷尔蒙么？那么，柏拉图式的爱情呢？或许那样的爱情，更加接近于灵魂伴侣的意思。既然如此，在爱情身上所施加的，一切基于现实的因素，又有什么意义呢？财富、地位、出身、民族，甚至性别、命运，这些东西都完全可以弃之不顾，不是么？

不，人无法离开现实。人最终依然无法把自己从社会中割裂出去，我们有着趋向群体重心的天性。“即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：‘这个或那个东西是违背社会习俗的。’最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑……他到底怕什么呢？怕孤立！”

理想和现实总是差得很远，人也不能脱离物质而存在。爱情是幻觉，这一场不能称为恋爱的恋爱让我明白了这一点。或许，我是时候放弃那些虚幻的梦想，回到现实了。

“分手？”他非常惊讶，那张稳重的脸也出现了动摇。我也非常理解，毕竟并没有任何征兆，而且前一刻还在讨论这次的随堂考试。说是讨论，多半也不过是他在单方面地说，我偶尔发表一下自己的意见罢了。