聂雷长得仪表堂堂,剑眉朗目蜂背豹腰,实属男人中的楷模。由于拳脚施展出来刚烈威猛，人又来去如风，再加上天生的侠义心肠，所以人送美誉霹雳侠。
聂雷二十五岁时加入同盟会，同年行刺辨帅张勋，失手被擒后押禁在京城监狱里，后经黄兴秘托白小白，才把行将斩首的聂雷救了出来，聂雷因此欠下白小白一个天大的人情。
聂雷二十七岁时，得遇国父孙中山，受到孙中山的赏识，成为孙中山的得力助手兼保镖。孙中山带着聂雷国内海外地到处游说，为中华革命军募捐财物。大西国张献忠的万万两藏银，除了清政府在寻找，各大军阀在寻找，孙中山也在寻找。谁要是能找到张献忠的万万两藏银，基本上就可以不用为军需发愁了，有了雄厚的财力，就可以进而图谋全国霸权。辛亥革命后，袁世凯夺取了革命的胜利果实，孙中山要北伐讨袁，就得有军需，因此更需要传说中张献忠的万万两藏银。江湖上久有流传，说郑其南编撰的《蜀中水经注》中，隐藏着张献忠的藏宝图，于是，孙中山派聂雷秘查暗访《蜀中水经注》的下落，务必尽最大努力寻到那富可敌国的万万两宝藏。
因为四川的历任清朝总督，都有着密访暗查张献忠藏银的密旨，所以聂雷就从调查四川历任总督的资料下手，耗时一年，竟真的从孙三段的祖父孙思荫的资料中，蛛丝马迹地看出了异常，再细加分析研究，曲曲折折地就牵扯到了孙三段身上。
聂雷最终把目标锁定在孙三段身上时，孙三段已经身陷在平府城的监狱里了，于是聂雷策划了劫囚车，只是没想到救命恩人白小白也要劫持孙三段。别的都可以让给白小白，唯独这孙三段不能让，因为谁劫走了孙三段，就意味着谁拿到了《蜀中水经注》，这可是关系到孙中山能不能北伐成功的国计大事，决不能因为个人私恩，而不顾国家，况且孙中山那么郑重其事地把这件大事让他聂雷去做。
所以，当聂雷在芦苇荡劫下孙三段的囚车后，遭遇白小白向他要人时，聂雷当仁不让地拒绝了。若论身法和行踪的诡异，聂雷远不及白小白，可论神勇和威猛，白小白也奈何不了聂雷，何况白小白当时不小心被络腮胡子砍伤了肩膀，处在下风，只好眼睁睁地任由聂雷带走孙三段。
聂雷那彪人马，把孙三段带到哪里去了？其实也没有走远。平府城正西五十里地，有座法云寺，供奉着如来佛，寺院建于明代，规模宏大建筑雄美，四季香火旺盛，闻名于方圆百里。寺内的老住持法号归一，是位得道的高僧，有一百多岁了，满脸笀斑一部白须，但身板硬朗得像是六七十岁的人。归一老住持认识并敬重孙中山，因此愿意为聂雷提供一切方便。
那天，聂雷劫持了孙三段后，带人直奔法云寺。眼看将到法云寺，聂雷让其他人散奔别处，他一个人带着孙三段直投法云寺。因为聂雷赶到法云寺时，天已经完全黑了下来，法云寺那两扇厚重的大门也已闭上。聂雷下马，要孙三段跟着他同上台阶敲门，他怕丢下孙三段一个人在后面，孙三段借机跑了。
山门吱吱呀呀地开了一小半，一个挑着灯笼的长脸和尚，从里面探出灯笼来照照聂雷和孙三段：“这么晚了，你们找谁？”
聂雷：“我要拜见贵寺住持归一大师。”
长脸和尚：“我们住持年纪大了，一般晚上不见客人，再说这时已经睡下了。”
聂雷：“我有要事求见大师。”
长脸和尚毫不通融：“你还是明天来吧。”说着就要关上山门。
聂雷一把抵住山门：“麻烦师父好歹进去回一声儿。”
长脸和尚不耐烦：“我们住持从不在夜里会客，这是我们法云寺的规矩，你要害我挨骂？走吧走吧，明天再来。”
聂雷只管抵着山门不收回手，长脸和尚用肩膀去扛也关不拢山门，正里外僵持着，忽听一个银铃般的女子声音，从长脸和尚的身后传出山门来：“门外哪个找我叔祖？”
聂雷一愣，心想这寺院里怎么有女子住着？聂雷无暇多想，忙回答说：“河北的聂雷，求见归一大师。”
山门里的女子说：“原来是霹
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