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22、第二十二章练功...
虽然纠结着该找谁双修,但宁楚却并没有马上付诸于行动,毕竟现在最重要的事是调理好鲁妙子的身体。
其实也算是他来得及时,若再过一两个月的话,鲁妙子便再也撑不下去了,原本后者就打算等飞马牧场的事了结之后,去早年他为自己修建的陵墓中等死的。
宁楚便在鲁妙子的小楼里住了下来,配合他这些年在小谷中调配的药丸和针灸,再加之鲁妙子深厚的内力,一点点地打通鲁妙子郁结的经脉。
在闲暇时间,两人则开始研究宁楚所需的那些医疗器材。在前世,宁楚也只不过会用那些器械,但他毕竟不是学机械的,原理却一窍不通。但他只要把用途和大概模样描述一遍,鲁妙子便能了解,更可以想出替代的材料,不愧是一代名匠。
鲁妙子把设计图画出来之后,便开始着手打造。宁楚在帮忙的同时,也开始把注意力放在修炼武功上面。
虽然步三爷的武功很强,但他终究不是为了武功高强而练的武,而是为了自保,主要还是把大部分的精力用于医术。宁楚也是如此,在这个世界的十八年里,基本上没怎么练习过武功,就连体内的内力都是由步三爷传过来的,目的也只是为了打通心脉而活命。
但在江湖行走了不到一个月,宁楚也不得不认识到,在这个世界里若没有高强的武功傍身,是无法真正做到潇洒的。
鲁妙子把他对道心种魔大法的理解,都和宁楚详细地说了一下。宁楚这才知道,他对道心种魔大法的理解一直都错了。
原本他以为,这套魔功就是能给他治病续命而存在的,只是个鸡肋的武功。但其实不然。否则为何古往今来,那么多人前仆后继地修炼这套魔功?
道心种魔大法的武功核心,就是魔种的运用。
一般比武交锋,下者拼力气招式,中者拼速度战略,上者拼智能精神气势,无所不用其极。道心种魔大法乃上者中的最上品,可以把人的精神修炼得有若实质,无孔不入,能不战而屈人之兵。
在大唐的世界里,不同于金庸的世界,最重要的并不是武功的招式,而是精神层面。精神力达到一定程度,甚至连重伤都可以一瞬间医好。虽然这点不符合宁楚的认知,但确实是真真正正地存在,也许就是心理大于身体的原因。
慈航静斋的《剑典》上最重要的十个字,便是剑心通明的最高意境,在于“无念胜有念,无迹胜有迹”。寇仲和徐子陵习《长生诀》,也只不过是一个人一页图纸,上面有内功心法,却无武功招式,他们两人一人学那水中之鱼,一人学那天空之鸟,从自然中领悟武功,这才是自然之道。从那井中之月中悟道,任凭井水
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