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他心中其实也有定论，只是要再向荀微确认一下。之前观察营地就有感觉，虽然营盘整肃，却微妙的缺乏一种主持者的气息，祭司不在。何况若祭司在，闹得这么厉害，早来堵截他们了。

果然荀微道：“我虽刚刚被擒未进大营，但听魔兵议论祭司已带人攻入中原，营内无九品魔人。”

徐云帆顿了一下，这短暂的停顿是在下定决心。他说道：“既是这样，今夜……我们就闯营救人吧！”

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徐云帆给荀微的药草是在先天之境所得，据小墨说对于治疗内伤有奇效。虽不能当下就让荀微恢复如初，但只要压住伤势，他便堪一战。

至于徐云帆自己，本就打算涉险逼出潜力。方才一番激战，此时觉得内腑火辣辣的疼痛，但体内能聚拢的真气已多了不少，可见此法虽险，却成效显著。

更重要的是，祭司不在，护□王等众多九品魔者也不在，这是解救中原被俘武者的最佳时机！若等祭司回来，即使他俩武功全复，也不敢来救人！

荀微衡量片刻，叹道：“论果决，我不如徐兄。听你的。”

服下药物，他在心中惊叹此药奇效，很快就将严重的内伤压抑住，虽功力还不足，但已有闯营信心。

两人说话间，对魔人攻来的刀剑左闪右避，总被压在下风。而此时荀微伤情好转，早按捺不住，剑势一改便出名招：

“中散剑法·采薇山阿！”

剑气快如流星，一旋身，刺中十数名魔人右腕，手上兵器稀里哗啦，落了一地。

徐云帆喝声“走！”两人一先一后冲出营帐。

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古有侠客行，吴钩霜雪明。今日徐云帆与荀微双剑之耀，漆黑营盘里，亦是绚烂夺目。

荀微问道：“你之武功……？”

“经脉已复，真气未结。所以背水一战，欲求突破。”徐云帆三两句做出解释。

荀微身为一门之主，涉猎天下武功，登时听得明白。便说道：“中散剑法最重行气，如不介怀，与我合招一试？”

中散剑法是定舆门最负盛名的武功，招式名出自中散大夫嵇康之诗。魏晋文人多服五石散，舞剑以发散，因而多有剑走偏门，颠倒狂狷之意。而古华派剑法偏重内敛，激发的效果差些。荀微自是好意。

但，两人各有派别，他这一邀，已有泄露本门剑法嫌疑了。

徐云帆略一迟疑，随即笑道：“门主盛情，却之不恭！”

君子相交贵于心。荀微既信任他，推脱，反而是轻看了他之人品。

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前方灯火明灭，一重重魔人涌上来，正不知人数多少。荀微手掐剑诀，口中流淌出中散诗句：

“嗈嗈鸣雁，奋翼北游。顺时而动，得意忘忧。”

这首《幽愤诗》是囚中所写，荀微此时用出，更添几分恰切。但见苍黑剑刃上古意盎然，杀人却不留情，挥洒之间，血雨迷天。

高明剑法皆重行意，因而徐云帆不去看他剑招，只揣摩那股运剑行气之意。宝剑出鞘时，自然与之意招相融。

“事与愿违，遘兹淹留。穷达有命，亦又何求。”

双剑一左一右同时递进敌人胸膛，连荀微面上亦露出惊讶，道：“徐兄，好悟性！”

徐云帆一笑。这不是天资，是阅历。他已经历太多，因而可轻易懂得诗中沉闷淤塞的情绪，更从古人智慧中，学得将这一腔郁郁变为剑招，化为杀人利器！

胸中有块垒，当以剑气发散之！

且吟且行，步步溅血。围攻人潮不是被逼退，便是被削去头颅肢体，一时鬼哭狼嚎，满营沸腾。

“采薇山阿，散发岩岫。永啸长吟，颐性养寿。”

“采薇”之招再现，却是两剑并力施为，人影旋飞如舞，剑气如臂如指，魔人抵挡不住，叫喊着溃败。

却忽听前方有人娇声笑道：“我道是谁，原来是故人拜访。”

注：“定舆门”和“中散剑法”渊源自好基友的文《玉在山》by司马宣王。感谢她同意我使用这些设定~

引用诗句为嵇康《幽愤诗》。

☆、第 35 章

35、