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第40章

陆恒一排排浏览下去, 几乎所有的事情, 都在这些浏览记录的印证下串联起来了。

突然出现在那山洞中的释空，在那山林中新搭建好的竹屋。

巴蛇之毒对于这具身体完全不起作用, 甚至还能被自己吸收。

想到此处，陆恒又将神识探入识海之中，细细将全身上下都检查了一遍。此前为求脱身, 自己十分莽撞的将三件灵物一股脑吸收。

这庞大灵力，换作任何一人, 都会被直接撑得爆体而亡。

然而，陆恒将自己身体细细检查一遍以后，发现既是几乎没有什么后遗症状。妖丹之上光华流转, 已隐约出现妖纹, 这妖纹同巴蛇鳞片之下的天赋妖纹如出一辙。

虽说因为瞬间冲入大量灵气, 导致妖丹之上有些裂纹，但也不算太大的问题。只要好生修养，以灵气和日月精华蕴养, 不要太过激烈的动用灵气，用不了多少时间就能恢复如初。

即使是饕餮包不食, 一口气吞下这么多的灵物, 还是来自于巴蛇妖躯, 也要花上很长一段时间慢慢消化。

除了巴蛇本身的妖躯, 乾元大陆上，不会再有其他身体能如此轻易而顺畅的接受。

在释空的这些浏览记录中，并没有关于如何炼制天生灵兽躯壳这类秘法。想必释空从这些魔道秘法中, 提炼出其中的原理，自己研究出了应该如何炼制一具蛇妖躯壳。

不过，即使是他自创的秘术，有些东西也必然是相通的。

其中，最为重要的一点就是，需要来自于本身躯体的，集合躯体灵气之物。

比如，傀儡秘术中，要再造一个修为强大人修，可以取对方灵根，以灵根作为基础，取天材地宝，淬炼出新的躯体来。

不过，人类死亡之后，神魂便进入轮回。即使是炼制出来的身体同原主相同或是比原主更为强大，也无法再度成为真正的生命，而只是个掌控在他人手中的傀儡罢了。

然而巴蛇不同，巴蛇只要躯体尚存于世上，神魂就不灭。

莫淮将巴蛇躯体，剥皮拆骨，出售给那些执念深重之人，消耗其中的灵气。不就是为了彻底让巴蛇消失在这天地之间，再无法重聚神魂。

虽说莫淮这么做的原因，如今陆恒尚未弄清楚，但其用心是已经昭然若揭。

炼制人修的傀儡同再造一具天生灵兽的躯体，或许其中过程有些区别，但原理是相通的，想要炼制躯体，那必然要有一来自原来身体上凝聚着灵气和精华的部分。

陆恒联想到小菜蛇灰扑扑的鳞片，这用作再造躯体的基础是来自于巴蛇的哪个部分显而易见。

当初他在乾元大陆上醒来之时，巴蛇妖躯身上是少了一个极为关键的部分，逆鳞。而逆鳞的颜色，同巴蛇身上其余部分都不同，是灰色的。

这小菜蛇的身体，就是释空以那片逆鳞为基础，以秘法炼制而成。

施法之地，就是在当初那山林中，建在灵眼之上的竹屋。

或许是出了什么岔子，自己恢复意识的时候，才会身处岩洞之中。当时释空根本就不是路过，而是在找自己。

所以才会在那空无一物的岩洞中转了数圈，最终把藏在岩缝中只有筷子粗细的自己找了出来。

再造躯壳之术，本就是有违天道的禁术，那些在魔修大能炼制的强大傀儡。成型之际，无论是傀儡还是造傀儡之人，都是要受雷劫的，更不用说释空造的还是天生灵兽巴蛇的妖躯。

那自己恢复意识之后，为何会没有雷劫。

几乎是立刻，陆恒就想到了释空识海之中，那朵一半焦枯的金莲。不用再有什么疑问，那雷劫，全被释空不知用什么方法，引到自己身上去了。

当初，释空出现在山洞中，把自己带入竹屋之后就匆匆离去，想必那时是雷劫已至，找个地方渡雷劫去了。

那之后，又二十年未曾出现在自己眼前。再造天生灵兽，所渡雷劫必然不简单，所以释空才会神魂受损严重，之后定是寻了个地方疗伤。

直到陆恒化形下山，才再度出现。

当初在青木城还说什么是冲着蛇血而来，如今想来，释空怎么会知道蛇血在那画妖身上。他分明就是通过眉心精血，感知到自己化形下山，生怕出什么问题，赶来护持罢了。

再之后，便是所有事情一环扣一环，各种意外接连发生，导致一个立于乾元大陆顶端的强者，沦落到重伤昏迷还失去踪迹。

陆恒深深叹了口气，只觉得心中压抑非常。周遭的墙壁，屋顶都向着他汹涌袭来，挤得他整个人都踹不过气来。

他急步走到门边，一把将门推开。

出现在陆恒眼前的，是洁白的沙滩和远处无尽东海蔚蓝的海面。

被微凉的海风一吹，陆恒已用到鼻端的酸涩之意才勉强压下。只是他脑中如今一团乱麻，心中五味陈杂，无论怎么试图冷静下来。

他只感觉有一身披黑袍的小人，在身边飞舞，揪着自己耳朵痛骂：

“你是何德何能，让释空这般人物为你如此牺牲。在渡那九九诛邪雷前，你同他见的最后一面，甚至还毫不留情地伤了他，让他不得不在梵音寺闭关疗伤。”

除此之外，他心中又产生些许自我厌恶之感来。