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太玑抬起头，眼中没了先前那一潭死水般的冷漠，璀璨若星子，“陆压。”

“……再、再喊一次？”

“陆压陆压陆压！”

太玑扬起笑容，死拉着他衣角不放，“我回来了。”

陆压张了张口，他是否在做梦？一切都尘埃落定了吗？太玑这些年神识去了何处？天道还会不会再找他麻烦？

所有的问题到了嘴边，却又都问不出来，只化成脸上融雪般的笑意。

陆压猛扑了过去，将太玑抱了个人仰马翻。

“叽叽！”他贪婪嗅着小少爷身上阳光的味道，仿佛要一口气抱够千年的份，“欢迎回来！”

作者有话要说：

最后的小课堂233333：

①关于大圣那颗五色石。

尽管《西游记》中并未言明大圣是五色石孕育（补天遗石其实是贾宝玉），但在《西游记》成书的明代中叶，当时吴承恩长期生活于淮安，在寻觅小说孙悟空的原型时，由于淮安城常常被泛滥的河水围困数月，于是就借用了那块女娲治水弃置的娲遗石。

之前提到的淮水神猴无支祁，也是其灵感来源之一。

淮安市目前也有娲遗石的景点，《西游记》中孙悟空出世的石头的尺寸和形象描述，也都与之吻合，这块石头便是悟空的原型。

所以说大圣是五色石化身，其实并不是瞎掰。

②浮心·劫，剑三少林大橙武。

描述如下：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。

长六尺九寸，重七斤三两。

大唐贞观年间，高僧玄奘西行求法。据其所撰的《大唐西域记》记载，西区旅途始，有多人随行，后只剩孤身一人。待走到戈壁沙漠，迷失方向又打翻水袋，人与马均渴倒而不能前行。他口念《心经》，连续四夜五天滴水未进，直到第五夜，禅杖发出光芒，接着凉风袭来，其中带着水草的气味，这才逃过死劫。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”或许是禅杖上的明珠当真与菩萨感应，照亮了玄奘的内心，祛除了他的彷徨。神志清明后，终于凭借坚强的意志找到了水源。

后来，禅杖被太宗藏于长安弘福寺内，佛门弟子修行时以其为参，涤荡心魔，除浮心之劫。