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是因为我把逃避,合适的用在我人生中每一个关键的时刻。”

“反方一辩说,人生就像打游戏,要把boss一个个解决,如果我有这个能力,我可以尝试,你没有我了解我,或者说我认为我,了解我,我爱护自己,我知道什么是安全范围,我在安全范围里横冲直撞,但出了这个范围,我知道我不能,并且我坦然接受自己有极限。”

“明白自己的缺陷,不去做无用的挑战,比跳起来说‘加油,站起来,你能行,你可以的’要理智一百倍,因为我在逃避的过程中,没有压抑自己情绪,忽视自己的情感状态,在逃避中我更明白自己,我获得的成长是假装很有勇气所获得不了的,所以我说逃避,有用,谢谢。”

池雯叹口气,很是得意地样子:“正方今天火力很不足啊,正方说来说去,逃避只有一个用处,就是可以自我安慰,我不行,我不要,我不敢,但是我没有错;我失败,我懦弱,我怂,但是我很快乐。当你逃避了困难,获得了短暂的轻松,记住是短暂,过了这段舒适期呢,再逃避?逃到无处可逃呢?自暴自弃,不往极端了说,就光光是反反复复逃避-面对烂摊子-逃避-烂摊子更烂,这个过程,你就会思考,自己是不是错了,并且,会觉得不快乐,逃避没有用,你早晚要面对的,谢谢。”

池雯坐下,池轩看了眼下面每个人记录的点和对方的漏洞,抬头环视一圈:“自由辩论,两分钟吧,然后每组讨论,让一个人总结发言,找到问题,继续。”

秦京看了眼河之,又把目光转向池雯,快速站起来:“今天我们的辩题是,逃避有没有用,能获得短暂的舒适也是获得,能让心灵短暂平静,也是平静,说明逃避确实有一定帮助。”

乔乔站起来反驳:“人生是场马拉松,凡是要长远来看,长远看,逃避只有拖延了时间,错失了机会,带来悔恨和遗憾,没有任何用处。”

文翰叹口气:“人生是马拉松没有错,但没有人说所有人都要快速跑到终点,忽视自己能力,一味强求速度的人可能跑不远,一路以自己可接受的速度,一路给自己时间反思,最后先到达终点的,不一定是从来没停留过的人。”

池雯拿笔哗啦哗啦,突然想起韩赟,再思考下自己有没有太走极端的发言,起身在中间区域继续找支持己方的论点:“我们说过,逃避具有习惯性,像拖延症一样,跑得慢的人确实有跑的远的可能,但是逃避成性的人,能跑到终点的概率,一定比认真坚持走好每一步的,要低,且人生只有一次,逃避逃避,不知道哪一次你就不愿意再站起来了,既然是以人生这一个长度来说,每一次纵容自己逃避,都是在损害自己,所以我方坚持说,逃避没有用。”

高阳看池雯说的差不多,站起来:“反方说了两点,什么是成功的人生和逃避就是损害自己,一路打怪升级的人生就是完美人生,中间停止打怪挥霍时间就是损害自己,这是反方这次论点的总结版,那么,这个标准,来自什么权威吗?来自教科书?即便这就是最政.治正确的观点,也不能证明逃避没有用。”

“抛开之前的所有观点,逃避最有用的地方就是,它不符合主流价值观,而我知道在做这件事情的我,是对的,我知道面对这件事,在我的能力范围之外,我不去面对,并且你们说任何话,都不能影响我,这不是软弱,也不是怂,这是通透以后的坚持,这比妥协正确的价值观需要更大的勇气和努力。当大家为了坚持某一种群体性认为对的东西,而忽视自己的真实情绪,无论这个群体性意见有多么正义,多么有道理,它对我的人生也是没有用处的,因为它只符合群体性价值观,作为逼迫别人走向所谓正轨的大道理,并没有对我的人生起什么积极作用。反方说过了舒适区以后人会痛苦,而真正在这个过程中了解自己的人,因为明白自己逃避的真实原因,往往不会痛苦,痛苦的根源来自外部,来自一个总是对我说‘你不能逃避,这样不对’的外部价值观。”

“所以我说,逃避是有用的,它有用的点在于,我坚持我认为对的,我坚持我认为适合自己的,我能决定以不伤害别人为前提的我的作为,并且我自信没人比我更了解自己的需求,还能再逃避的过程中更了解自己,我的大脑告诉我,停止,回避,尽管一万双手拉着我往前走,我也不去。从这件事情开始,以后你再也不用背负主流价值观的压力艰难生存了,遇到困难,盲目冲刺很愚蠢,你愿意停下来想,就停下来,有停顿才能有思考,才能更好找到以后的方向。”

作者有话要说:  啊啊啊啊晚了过零点了

先更

再改错字和bug

还有昨天的红包

晚点儿发啊啊啊啊啊

☆、49.

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