换成是其他人,就算是送钱,都找不到送钱的门路。
嬴政看向姚贾,开口问道:“姚贾,韩先生说的,可有此事?姚贾先生是否曾以珍宝收买四国诸侯?”
“回禀大王,确有此事。”
姚贾看都不看韩非一眼,径直对嬴政一行礼,开口说道:“但姚贾所为,不是为自己而是为大王。”
“喔?此言何意?”嬴政开口问道。
“昔日曾参孝顺父母,天下人都希望有这样的儿子;伍胥尽忠报主,天下诸侯都愿以之为臣;贞女擅长女工,天下男人都愿以之为妻。而臣效忠于大王,大王却不知道,臣不把财宝送给那四个国家,还能让他们归服谁呢?大王再想,假如臣不忠于王,四国之君凭什么信任臣呢?夏桀听信谗言杀了良将关龙逢,纣王听信谗言杀了忠臣比干,以至于身死国亡。如今大王听信谗言,就不会再有忠臣为国出力了。”
姚贾的回答让嬴政很满意,他又继续开口问道:“那姚贾先生又是否是看门人的儿子、魏国的盗贼、赵国的逐臣。”
“姜太公是一个被老婆赶出家门的齐人,在朝歌时连肉都卖不出去的无用的屠户,也是被子良驱逐的家臣,他在棘津时卖劳力都无人雇用。但文王慧眼独具,以之为辅佐,最终建立王业。管仲不过是齐国边邑的商贩,在南阳穷困潦倒,在鲁国时曾被囚禁,齐桓公任用他就建立了霸业。百里奚当初不过是虞国一个乞丐,身价只有五张羊皮,可是秦穆公任用他为相后竟能无敌于西戎,还有,过去晋文公倚仗中山国的盗贼,却能在城濮之战中获胜。这些人,出身无不卑贱,身负恶名,甚至为人所不齿,而明主加以重用,是因为知道他们能为国家建立不朽的功勋。假如人人都像卞随、务光、申屠狄(古代隐士)那样,又有谁能为国效命呢?所以英明的君主不会计较臣子的过失,不听信别人的谗言,只考察他们能否为已所用。所以能够安邦定国的明君,不听信外面的毁谤,不封赏空有清高之名、没有尺寸之功的人。这样一来,所有为臣的不就不敢用虚名希求于国君了。”
“姚卿言之有理,韩非身为韩国公子,岂不知以道理攻击他人,是一种很失礼的行为?”
嬴政说完,不待韩非再次开口,起身就走,留下满室大臣。
待嬴政走后,以姚贾为首的秦国纵横家谋臣们,表情恨恨的看了一眼韩非,方才转身就走。
而当所有人都走后,李斯方才慢条斯理的跺步至韩非面前,面无表情的开口说道:“秦国是个务实的国家,大王更是一代人杰,岂会在意区区道德礼法?韩非你攻于心计一世,怕也没想过会落到这样的处境吧?”
嬴政下了朝,回到宜春宫,喝了一口茶,沉默半晌忽然说道:“看来韩非是不能为我大秦所用了。”
嬴政不傻,在经过最初的偶像追星之后,很快就清醒过来,意识到李斯他们所说的,韩非忠韩是真事。
韩非不但忠韩,而且十分忠于韩国,甚至冒着死亡的危险,以如此直白的方式来挑拨秦国君臣之间的关系。
若换个君王、若姚贾口才再差一点,韩非说不定就能成功了。
毕竟中国是一个很重视伦理道德的社会,诽谤他人最常用最狠毒的办法就是从道德或是男女之事上攻击他人,这些东西又都是过去的历史,又是个人私事,查无实据,所以可以任信口开河、极尽诬陷之能事,偏偏还对人们的看法判断影响极大。
韩非今天干的,就像中国历史上所有的奸臣一样,用无关国事的个人道德问题来污蔑姚贾,想要改变嬴政对姚贾的信任和看法。
只可惜韩非遇上两个克星,一个口才绝妙的姚贾,一个只要能一统天下,其他都不在乎的嬴政。
“阿仲,你说如此人才,为何不能为我所用呢?”嬴政有些郁闷的说道。
“这有什么奇怪的?屁股决定脑袋嘛!”白仲溜到嬴政身边,一边为他按摩
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