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杨轻衣日常捕猎之余,还抽空去采药制粉、制丸,他准备送一些好用的成药给这位队长表示感谢。

这段日子,极其实不单只帮杨轻衣交了三人份的税,平时杨轻衣去采药、打猎,他都有吩咐他身边的信去保护鹿颜和力这两个豆芽菜。

力的父母之所以要加入贪狼族,也是因为家里有两位雌性没人保护,雄性去打猎了,帐篷里的雌性就很容易被人掳走。

有极的人手帮忙看着两个孩子,杨轻衣行事方便了很多。平时他有个需要,极的手下都非常积极来帮忙。

比如杨轻衣刚住进去时,不知道水源在哪里?就问了一下路,极就说:“你先用我家石缸的水吧,等会儿我让石匠给你打一个水缸来。”

这儿没有桶、没有瓢,就只有或大或小的石缸、石碗、石锅。溪流的位置距外圈又比较远,有的野人直接用石锅来运水,倒入缸里。有的就找两个人一起来抬一缸水。

杨轻衣自从住进来,他就没机会打过一次水,他的水缸每天都有两个野人运去河里装水,再抬回来。

杨轻衣问极:“这是不是你吩咐的?其实我自己的事情我能做,不必一直劳烦你的下属。”

极摇头,“你知不知道,懂草药的人在这里多受尊重?他们都是自愿为你做这些事的,他们是在和你交好,你也不必总是不接受他们的好意。”

这下杨轻衣懂了,最近他在做解毒丸,就干脆做多一点,一人发几粒算报答他们吧。

杨轻衣用业余时间做药.丸,做得也不多,就两瓶。他给经常见面的那几个野人每人发几粒,还郑重警告他们:

“不是手上有这药就能随便去闯蛇窝,极吃了多久药你们是有眼看的。我不能保证所有的情况都能救回来,这药只是保命用的,不是大胆药,明白了没有?”

众兽人嘻嘻哈哈一声,点头表示明白。这猬族人说话也太有意思了,他口中总能蹦出新鲜的词语,而且还颇为形象。

极也获赠了很多药丸,杨轻衣用竹筒分门别类装好了给他,小竹管的筒口上还用兽皮塞子、木头塞子加以分类。杨轻衣告诉极:

“木头塞子这筒是解毒丸,上面有个树叉形的木头塞子这筒是消炎粉。白色兽皮塞子这筒是止血粉,黑色兽皮塞子这筒是麻药,用来放倒野兽。”

极看着手里四个竹筒子,每个筒塞都做得不一样,顿时觉得这个猬族人很有办法。他到底是怎么想到这些古灵精怪的东西的?

杨家里那些靠墙挖出来的台台凳凳,还有床、柜、灶台他都见过,确实很实用。难道猬族人的生活已经如此先进了么?

其实很多东西是见过了,便能简单复制出相似的东西。但是没见过,也许人类要几千年后才能拥有那样东西。

不是技术本身有多难,而是生活止于人类的想象。想象能走多远,生活便能跨越多大步。

杨轻衣的生活,的确比过得一团糟的野人舒适很多。

比如,到了夜间外圈的帐篷里俱是拍蚊子的声音。有的兽人顶不顺了,还变身成兽用尾巴赶蚊子。有人受不了了,还会泡进水缸里睡觉。只有杨轻衣那一屋子人一觉到天明。

兽人们每天早起的话题便是昨夜的蚊子,和啪啪.啪的十八

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