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赵良才一路巡游过来,此时志得意满,他这才真正明白为何尽管做一个轮回者虽然经常有艰难险阻,各种困境都可能碰到,但大多数人仍然趋之若鹜。

他最初到来这个空间之时,衣不蔽体,食不果腹,还经常挨打受训斥,完全是最底层的身份,这自然是没有任何乐趣,和之前虚拟世界的生活比起来,简直和地狱没有什么两样。

但等到他攀升到更高的地位,才明白就算再糟糕的时代,只要有足够的地位,一样能得到无尽乐趣。

就像眼下这个场景,他在虚拟世界中是无论如何也得不到的。永恒帝国的国民都是平等的,崇拜或许有之,但让其他人为你而叩头,为你而疯狂,就不太可能了,毕竟每个人的智力都得到极大的提升,包括阅历经验也是如此,最平常的一个现象,就是历史上曾经出现的粉丝,追星族彻底成为了历史名词,就算是崇拜和尊敬某一个有巨大成就的人,那也是基于理性认识的,绝对不会因为这种崇拜和尊敬就放弃了个人应有的立场。

他知道人心易变,但只要势力还在,政策不变,就能在很长时期内稳定住治下的人心。

这种被人信赖,认可,崇敬的感受,就是层次较高的精神需要满足,这可是花再多钱也买不到的,在虚拟时代,物质需要已经不是问题,精神上的需要,就有了更高的地位。实际上自从人类进入工业化时代后,精神需要就开始越发重要,从各种文艺作品的兴盛,歌曲,影视,文学已经成为一个受过基本教育的人不可缺少的一部分,如果让一个人看不到报纸,电视,,听不到歌曲等,各种精神上的需要得不到满足,那么他的生活一定会无趣到极点,这样活过一百年,还不如有各种精神享受的情况下,过上十年。

因此长生的一个重要条件,就是必须要在漫长的生命中,提供能够让生命本身感到愉悦的东西,否则变成一块石头活上几百万年,也只有极少数人才能忍受。

赵良才平生第一次得到这种感觉,虽然他完全明白这种感觉由何而来,也知道这只是短暂的,不是长久的,就其本质来说,如果个人不在乎,那就没什么实际意义。

但不管怎样,这种精神享受对他而言都是极好的,也许有人喜欢破坏和杀戮,喜欢从同类的惨嚎和痛苦中获取精神享受,但他显然不是这种人,而且那种人必然也不会被主流社会接受。

不过显然好时光总是短暂的,当赵良才巡查完传教的区域后,回到“拜光明教”的总坛之后,刚刚被提拔起来的兵部正神之一,“千里眼”就向他禀报了一件事。

“教主,据教民回报,在千里之外,也出现了一个教派,这个教派名唤‘阎罗教’,和我们教派几乎如出一辙,除去名字换了,其他形式几乎别无二致。”

赵良才听到这里,脸上微微一笑,却同时无奈地叹了口气,他当然知道这种事情肯定会发生,这也是人类社会的共性,无论哪个次元空间都是如此,一样新事物出现后,总是不可避免地会出现模仿者,只要证明了这个事物有足够的生命力,这也是新生事物发展壮大的必然过程。

为此,地球时代的人类社会,为了保护发明人的利益,激励更多人投入发明创造,才有了知识产权的概念,专利等一系列事物的诞生,就是为了制止这种模仿,防止损害发明人的利益,只有等到一个期限过去,才能够随意模仿制造。

但这个世界,可没有这个说法,这样说倒也不准确,实际上在修道者的世界,早已有类似的约定,就好比一家一派的秘传,其他门派就算通过种种渠道弄到,也不能在对方不同意的情况下,公开进行修炼,顶多是个别人私下练习而已,想要公开修炼另外一家的秘法,就得通过种种交换,在公开情况下达成协议,或是交换,或是购买,总之要先得到许可。

但凡人的世界就没有这么多说法,归根到底,还是凡人世界被大大压制了发明创造的积

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