部分25（1 / 2）

“这就是我的本意……”亨利八世突然大声反驳安心，说完之后看到安心仍然坚持不退让的表qíng，终于服了软，“哦，好吧，好吧，我该怎么办，我该拿托马斯怎么办？”

“托马斯？”安心下意识地重复了一下这个名字，一时不知道他说的是谁，因为叫托马斯的人实在是太多了，她的父亲、亨利八世的枢密大臣、还有……

“托马斯·莫尔。”亨利八世皱着眉拿起已经空了的牛奶罐晃了晃，安心端起了敞开口的奶壶为他加满。

脑海中突然浮现起了只见过一面的那个儒雅的面孔。尽管历史上托马斯·莫尔被处死也有反对安·博林的原因，但是他在见到她的时候仍然表现的很绅士，对于绅士，安心具有本能的好感。

何况，她在前一世就对这个人物很感兴趣，她感兴趣的倒不是因为他那本足以彪炳史册的空想社会主义巨著《乌托邦》，而是因为他从修道院还俗的原因——“宁肯做一个纯洁的丈夫，不愿做一个不纯洁的神父”。

他是这个时代难得的正直的人，正直到为了追求信仰的极致完美可以不做神父，却肯为了教义献身。

他是亨利八世的**官，却因为不承认亨利八世为英格兰教会的最高首领而被砍了头，他不是僧侣，而在他死后三百年被罗马教会封为圣徒，姑且不论这是罗马教会对亨利八世的叫板行为，安心现在纠结的是，要不要救他。

如果他不死就不能封圣，就像每一个出家的和尚都渴望成佛，天主教中的圣徒就相当于佛教里的佛。

“陛下，您不想莫尔爵士死不是吗？”在安心将奶壶放下的那一刻，她做出了自己的判断，生命永远高于一切，莫尔爵士因为那本巨著已经足够被历史铭记，何况，他自己就真的在乎死后的那个封号吗？

“可是，如果他带头反对我的话，我又怎么让其他的英格兰人承认我呢？”亨利八世终于说出了让他烦恼的原因。

原来，他在杀人之前也是有过斗争的，也是迫不得已的，也是有苦衷的，也终是不忍……

想到这里，安心忽然觉得心里有一个角落暖暖的，看着他那深蓝色眼眸里的忧郁和困惑，她qíng不自禁地伸出一只手去抚在了他握着牛奶罐的手上。

第十三章不流血的宗教改革？（四）

“亨利……”安心在不知不觉间连自己改变了对国王的称谓都没有发觉。

她盯着他的眼睛，对他的进退两难感同身受。

“就算是所有人都发誓，都签署承认你为英格兰最高教会首领的承诺书，那又怎么样呢？你能管住他们的心吗？”安心轻轻地说道。

“你可以杀掉不顺从的人，但是你能保证那些为了活下来表面对你顺从的人内心就不会背叛吗？”这一刻，安心并不单纯是为了劝说亨利八世避免流血，其实在很大意义上她是为了帮助他，帮助他解脱，因为一个杀人的人，他的下半辈子肯定也不会好过，而她，突然很不想看他难过。

“可是，没有流血，就没有震慑……”亨利·都铎盯着安心的眼睛，突然摇了摇头。

“其实，有时候宽恕比震慑更有力量……”安心打断了他的话，“听着，亨利，你要让人民发自内心的承认你，爱戴你，而并不是为了怕死而表面上的顺从，那是自欺欺人知道吗？别告诉我你对此没有把握？”

一席话说的亨利·都铎脸红一阵白一阵的。

“我的臣民当然爱戴我……”他不满地小声嘟囔道。

“当然，别忘了您可是制止了瘟疫，别说英格兰，就是整个欧洲的历史上，又有哪个国王能做到这一点呢？”安心这是典型的打一巴掌给个甜枣，不过这个马屁拍的倒是恰到好处。

亨利·都铎的目光渐渐明亮了起来。“没有流血？”语气却仍然充满疑问。

“没有流血。”安心坚定地回答。

……

静默。

“安，告诉我是什么让你改变了这么多？你变得，变得像……”亨利都铎说到这停了下来，因为他想起了自己的那个王后。

“既然您是上帝在英格兰的代理，那么您的仁慈也是上帝所乐见的不是吗？”安心选择了一个西方人可以接受的说法，其实她更想抛出中国传统的以“仁”治国的理论。