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三人到了苏拉在地图上标注的点，不远处已经能看到类似遗迹的建筑，剩下的地方车就开不进去了，得这么走进去。

季羽看了眼韩臣冕那个看起来就很沉的背包：“韩老师你这包里都是什么啊？要不放车里？”

韩臣冕回忆着：“有画板、支架、颜料画笔、水壶、锅碗瓢盆、压缩饼干、望远镜、金属探测仪……”

季羽：“……还真是准备充分。”

第69章 生命与死亡

在季羽的劝说下, 韩臣冕精简了下背包下了车。

三人一狗要徒步前往，苏拉给的地图上标注了更为详细的指向，只是这样的荒原上缺少标志性建筑, 找起来还需要花一番功夫。

路怀光这一路简直就是开启了自闭模式，除了季羽主动跟他说话，基本目空一切不理人。

韩臣冕看起来倒不怎么在意, 或者说在大部分圈内人眼里, 自闭模式的路怀光才是正常的。

季羽虽然在意, 但也不能在镜头前面光明正大问, 只好装作没察觉, 主动前去探路。

“这前面有个神庙, 我先去看一眼, 苏拉说死亡女神庙的神谕摆在庙外，应该还挺好认的。”

他刚走出去几米, 苏米突然追了上来，对着他就是一阵狂吠。

季羽一怔停下了脚步，看了看自己的目的地, 又看了看苏米，嘀咕：“叫这么凶……是我走错了？不是说苏米不认得路吗？苏拉骗我？”

苏米见他站着不动, 直接用头顶着他往回走, 连拖带拽地把他带回了队伍里。

路怀光看着苏米, 表情有些古怪。

季羽突然反应过来了：“它这是把我们当羊放呢？”

韩臣冕有点摸不着头脑：“什么放羊？”

季羽哭笑不得：“苏米是边境牧羊犬，平时都帮苏拉放羊的，只要有羊想脱离羊群, 它就会像刚刚那样把羊赶回来……”

韩臣冕也笑起来：“哈哈，那看来我们只能集体行动了，一起过去看看吧。”

季羽特意看了眼路怀光，问他：“弟弟，你说苏米是不是有点强迫症啊？”

路怀光回看了他一眼：“嗯。”

多么陌生而简短的冷漠回应。

他这么不配合，季羽也拿他没辙。

三个人去看了附近的神庙，苏米甩着尾巴跟在他们身后，似乎十分满意他们这样排着队行动，它带的队伍必须完完整整行动汪！

寻找死亡女神的一路还算顺利，三人查看了大概三个神庙的位置，就找到了他们此行的目的，季羽稍微松了口气。

不管怎么说，嘉宾的要求算是满足了！

韩臣冕对着门口的“神谕”拍照，然后有些迫不及待地发给了他认识的学者。他有点不好意思地看向两人：“不好意思，你们可能会觉得无聊……”

“您给我们讲解一下就好了。”季羽笑着摆了摆手，他清了清嗓子突然用播音腔说，“下面欢迎大家收看我们的栏目《走进神庙》，生命女神为何不见踪影，死亡女神的诅咒究竟到底是为了什么……千年以前，神庙之密，到底是人性的扭曲还是道德的沦丧？”

韩臣冕哈哈笑起来：“说不定还真能解开这些秘密，他回消息了！”

瓦尔文明的文字确认起来似乎不是很容易，学者也只能告诉他们大概的意思，韩臣冕直接点开了视频通话。

韩臣冕为他们介绍这位吴教授，不过教授看起来既不在意上电视，也不在意见到明星，他两眼放光地看着那块写着神谕的石碑，兴奋地推了推眼镜。

“这份神谕的文字叙述方式跟其他神庙有很大不同，内容的差别也很大。瓦尔文明的神庙建筑都是由祭司聆听神谕之后下令建造的，记录着生平的神谕也都是出自祭司的口述。这个神谕风格差别太大了，我们可以推测它不是出自祭司之手，如果它真的是跟神庙同一时代的物品，那就可能是当时的人出于某种目的伪造的。”

季羽被他引起了兴趣：“有没有可能是祭司的后辈之类的？不同的祭司文字风格不一样也正常吧？”

吴教授对于有人愿意跟他讨论这些也很高兴：“不是的，他们认为永生的神灵说话方式应当是永远不变的，因此当时的祭司为了维护自己能听到神谕的神明代言人形象，会特意规定神谕的书写方式，代代相传。这一点从其他神庙的神谕风格也不难看出，我们走访过祭司的后人，他也确认了我们的猜想。”

季羽心想所谓的祭司后人不会就是长老吧？

韩臣冕催促他：“那这个到底是什么意思？”

吴教授：“大概就是说这座神庙的女神和其他的神灵是不一样的，她掌管死亡，孤寂而永生。她能从每一个人的影子里看到生命的轨迹，如果你对进入神庙时对死亡不尊敬，她会夺走你的影子，也就是你的灵魂。这也是它跟其他神谕不同的地方，没有写相关神的事迹，反而像是某种威胁。”

季羽看了看自己脚下的影子，忍不住搓了搓手上的鸡皮疙瘩：“如果是伪造的，是为了什么呢？”

吴教授推了推眼镜：“那就只有进去才知道了。”