第二卷 庆阳行 第136章 道胎化婴(1 / 2)

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回到住处,楚逸便找来荆无命,将他今晚发生在自己身上的异样说了出来。

荆无命听完后,喜道:“此乃元神出窍,乃元婴以上修为方能掌握的悟道之门。”

楚逸惊讶道:“元神出窍?这是什么情况。”

荆无命沉吟片刻,道:“公子,你可知女人为何会怀孕?其本质,就是一阴一阳的交*媾。玄门认为,天地之间,阴阳无处不在,所谓一物一太极。所以,阴阳不单是只男人和女人。推而广之,男人身上也有阴阳,有阴阳,也就会‘怀孕’。”

“正所谓,怪事教人笑几回,男儿今也会怀胎,自家精血自交靖,身里夫妻是妙哉。”

楚逸似懂非懂,点了点头道:“荆大哥,这男人怀孕的理论我懂,但跟元神出窍有什么关系。”

荆无命笑道:“男人怀孕与女人怀孕本质不同,不像女人怀孕那样有实体,而是浑圆一气,是无形之体。但是,男人怀孕必须要三家相见才能孕育出浑圆一气。”

“三家?哪三家?”楚逸不解问道。

荆无命端起茶壶给他斟满一杯,道:“所谓‘三家,就是人自身的精、气、神。也就是说,必须在精足,气满,神旺之时男人才能‘怀孕’,即精气为阴,神为阳。这是修士最为本命的阴阳组合。”

“只有形成这样的阴阳,才能在下丹田孕育而出,并从下丹田移居到上丹田进行温养。只有当元神强大一定程度,可以不受天地制约,方能自行冲出上丹田,逍遥天地之间,即为元神出窍。”

“而修士一旦拥有了元神,即便肉体消亡,但依旧可以达到灵魂不灭,意识永存的状态,这也就是修士口中的身外身。只要元神足够强大,便能夺舍他人而活。”荆无命补充道。

过了一会,楚逸才从荆无命这番话中走出来。大体上明白元神出窍是什么回事。

“荆大哥说是元婴修士才能掌握,那为何我在金丹境便能做到元神出窍?”楚逸一脸不解道。

荆无命思索道:“元神分阳神和阴神,阳神有体,阴神无形。公子元神出窍,实则为阴神出窍。能够阴神出窍,半只脚算是踏入元婴境。”

楚逸当场愣住了,没想到自己竟然半只脚踏入元婴境了。

荆无命笑着解释道:“古人认为,神与神交*合,能生神。此神是性之真神与命之真神二光合一而成。也就说,每个人身中就存在着雌雄同体的性光和命光,性命二光的交靖手段是在真意灵念的摄合下,吸引、交*合、凝聚,一旦交融成功,便形成道胎,也就是金丹。拥有金丹才算是踏入修行之道。”

“金丹品质分三种,第一种为半个圆亮半个圆暗,第二种是外圆光明、内圆光暗;第三种是透明圆光团,也就是‘逐尽群阴放光明,五丹凝成纯阳金’。第一种最弱,第二种次之,第三种最强。所以,大多金丹修士所修炼出来的金丹为第一种,少部分人是第二种,极少数人是第三种。”

听到这,楚逸有意识看了一眼自己的金丹,却是个透明圆光团,心中喜道:“我竟然是第三种。”

荆无命微笑道:“公子乃谪仙人,所修金丹自然是第三种。但凡事有利有弊,金丹品质越高,道胎化婴难度就越大。”

楚逸又迷惑了,刚才不是说自己半只脚踏入了元婴,怎么现在又说难度最大。

荆无命喝了一口茶,解释道:“半只脚踏入,跟你整只脚踏入是两个不同层次的境界,两者拥有天壤之别。”

“这道胎化婴,分为四个层次。第一层次是显现模糊的凡婴状,即内视到元婴的身,有些朦胧感,好像似有非有,此为精气不足之象。第二层次,清晰显现凡婴状。即在内视中,时常发现或坐或卧或站的元婴缩影,人形上基本无光。达到第二层次,算是真正踏入元婴境,此乃初期。”

楚逸追问道:“那元婴中、后期是什么情况?”

“元婴中期,便是第三层次,即显现气光婴,这个时候可以见到‘白光人形者功夫浅,金光人形者功夫高’。元婴后期,也就是第四个层次,即显现会活动的气光婴,通过内视中可以看到气光婴在下丹田里起、坐、打滚等嬉戏的动相。”

楚逸恍然大悟,脱口问道:“那元婴后期之后是什么境界?”

荆无命站起身,神色凝重道:“当全息气光婴冲举飞升时,体内会有“春雷”轰顶,白光飞溅,红光遍界,金光普照。体外更有滚滚天雷,天劫落下。扛过去,气光婴便可脱体而出,自由遨游于天地之间。此为仙凡第二颠,乃化神境。”

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