第二百三十八回 仙心（2 / 2）

“张果老？”

盲仙想着一时之间竟没反应过来。

“你说的是张果通玄？”

“通玄先生又叫张果老，乃八仙之一，盲翁久不出户，竟不知自己弟子有名气耶？”英招道。

众人听后，都有些后知后觉起来，张果老的师尊竟是这名盲仙，此翁未免也太低调了吧。

“名气只是外人赋予的荣耀而已，与实力和功德无关，老道因目不能视，常在山中修行，几百年如度一日，乐得个逍遥自在心，至于其它的，可谓一无所知，倒是显得孤陋寡闻了。”

“盲翁不染俗尘，不理尊卑缛节，的确是真正的方外之仙，可不像我等一般，于这三界中又染又熬，忧忧死死的。”英招自谦道。

“三界中有生死，有风雨，能历百态，仙人也是容易臻境的。不似有些人，自以为有些斤量，仗着那点儿本事，攻伐自如，殊不知人外有人，仙外有仙，莫说是金仙，就是混元境的圣仙，也当洁身自好明哲保身才是。不然就算是修为再高，实力再强，也不会平安无事的。”

“不错，三清出手，哪知会有混沌三圣兽所化的凌天出手从中作梗，截教固强，居然会迎来罗睺的三千魔神，我听说三界还隐藏着一位堪比鸿钧老祖的陆压，更胜太上老祖的瀛圣，若仙人无潆绕之心，迟早会碰钉子吃大亏的。”祝融道。

“仙心不虚极，道德修养不崇高，光靠性子去押宝，是不会永赢的。”后土娘娘也道。

“忤逆自然，违悖道德，是会遭报应的。意犹为慊的仙人啊，既然选择了择日不如撞日的死路，也就不要再怨天怨地了。”玄冥道。

盲仙呵呵一笑道:“老道眼盲，心却亮着呢。扶老挈幼乃本性，若无惭恧之心，败衄之过，胸比天高，性多愤懑，纵有謇根，也会比飞禽走兽好不了多少！”

共工脸已如猪肝色，怒视盲仙道:“我共工就那么不屑，连禽兽也不如？”

“你不是不如禽兽，而是比禽兽好了些啊！”祝融哈哈的笑道。

“神水！”

共工手上缠绕着水迹，脸上也不断开始溢出水迹来。

“要动手吗？神火！”

祝融大喝一声，火焰出现在他的手中，连半边脸都烧起了焰火来。

“你坚定着你自以为是的信念恣意妄为，在众仙面前，所绽放出花朵般的笑容又能保持多久呢？今时不同往日，你还能胡作非为吗？这里是紫芝崖，是通天，是鸿钧！”祝融信心百倍的道。

他知道共工不敢在此撒野，故才有些挑衅，想让水神敢怒而不敢言！

“学识谫陋就不要逞口舌之争？唪经多道德，欲壑难填羞，争强好胜，有何益处呢？”

无当圣母不知何时走出来了，仙袍逸风的她容貌娇好，连共工见了都熄了两分心火，而祝融则是灭了几分神火。

“问世间谁人无愁，唯仙道逍遥无忧。大罗金仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所怨尤。红尘凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。对仙者而言，世间的功名利禄荣华富贵，在时间长河中不过转眼云烟，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求。‘道’无形无象，而又生育天地万物。‘道’在人和万物中的显现就是‘德’。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。仙人既是道的化身，又是得道的楷模。闻道有先后，德道有高低，道门言存心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨。仙只有对道的理解深浅之分，而没有等级地位之别，皆济世度人为宗旨。不过修仙长生是夺造化之能的逆天之举，会受到天劫的制衡考验，飞升之路极为崎岖难行。”

无当圣母说着，又道:“天劫是自然界对强横生命的一种制约，只有经历过天劫的洗礼蜕变，才能炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重归天地本源。早期的修行者并没有这种烦恼，生命不到一定年限，天劫并不会降临。但当修行功法不断完善，有效的修炼法门大量普及，长生变得轻而易举后，如何抵御天劫就成了攸关修仙者生死的头等大事。修炼，成为绝大部分修仙者的主要日常事务。”

龟灵圣母走了出来，继续:“为了飞升天界或抗劫保命，无论正邪旁门都极为重视修炼。正道偏重内炼自身精元，旁门喜好借助自然能量，邪派流行采补夺元炼魂，各派修炼的方式途径不同，但飞升上界都需要经历各种天劫考验。浩瀚天威是检验修仙者修炼成果的试金石，即使借助法宝主动舍弃肉身‘兵解’逃脱，迟早还是要重新面对考验。”

“修仙者修炼之法门，主要由‘缘’与‘学’组成，‘修仙之缘’由天缘地缘人缘三法组成，天缘取象于天，望气观星，取日月精，餐紫霞服玉露，合天之德。地缘则要讲究法侣财地。其中‘地’字最是关键，要以北斗之气寻地眼所在，具一方灵气，顺地之道。人缘一要自身为不世仙才，二要天人合一，心境无碍。所以修仙者之人应具有大毅力大志愿大勇气，经多年苦修方能有成。”

“这些我们都懂，两位圣母用不着多费唇舌吧？”共工强压下心中怒火道。

“知道有今日成就不易，那为何还逆天而行？昔日之过虽不究，难道还不足以让你们平下心来找回初衷吗？”无当圣母严肃的道。