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至于还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这个更扯，先不说里头没有说这东西的来源来历，只说这个节日。

元宵节在当时还是挺高大上的，在汉文帝时期，也就是汉武帝他/爷爷，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝自己又将“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。连着司马迁创建“太初历”时，也刻意将元宵节确定为重大节日。你说汉武帝会脑残，因为一个宫女，就瞎折腾？人家不是那种爱美人胜过爱江山的好吧！

所以啊，老肖这回真是抛媚眼给瞎子看，白瞎了他的一番好意，好在他这鼻子下头是嘴，人家不知道他还能说啊！将手里的东西往桌上一放，开始化身说书的，给这一家子人来了一场科普。不单单是来历，连着做法什么的，也倾囊相授，甚至这样的事儿做的还不单是这一家，而是周边这三家全没落下。

别以为老肖没心没肺，啥都不在意，在这个点心方子都能当传家宝的念头瞎大方，他这么做也有自己的心思。任何一种风俗，若是只有自己知道，自己去遵循，那还能是风俗？还能有共鸣？只有周边的人和你一样遵循，一样行动，这风俗才真的能称之为风俗，才能再冥冥中产生一种凝聚力。

民族的凝聚力，不仅仅是同文同种，这些在寻常百姓见流传的风俗一样功不可没。

老肖这会儿想的或许不是那么远，只是下意识的不想让自己一家子成为个例。想用自己的方式，带动周围的人和自家一样，让自己不至于那么孤单和突兀，可从长远来看，老肖其实已经在做融合，凝聚这周边人家的事儿了。

“还有这说头！哎呦，咱们这山民人家就是知道的少啊，如今可算是长见识了，老肖，你还别说啊，自打你来了，咱们这被人当成野人一样的人家，好像也变得讲究了，这要是哪一天住到村子里，镇子上的，谁还能知道咱们是个粗人。哈哈哈。”

老肖传授的高兴，人家接受的人也高兴。陆大郎兴奋的忍不住喊媳妇去煮了十来个，让家里人尝了一口，美滋滋的享受难得的甜食，剩下的怎么也不肯拿出来了，即使孩子们流口水流的飞快，眼睛里的眼神扫的那元宵差点成地雷炸了，也不能松口，坚持要到十五那日在吃，也好好的过个节。

至于另外两家，呵呵，不是同类，他们能凑的那么近？都差不多一个样。好了，为老肖推广民俗文化，点个赞吧！

第76章灵芝VS树舌芝

要是细算，这开春前的小节日还是不少的,比如说二月二的龙抬头,比如二月十二的花朝节等等,虽然这节日繁多的让人咋舌,很让人怀疑这是大吃货国的人们为了寻找开吃的理由,自由发挥的结果。可同样，也让老肖这样感觉无聊冷清的人多了些自娱自乐的借口。

当然了，这几个节日有些不走寻常路,不是文昌君的生日，就是花神的祭祀,和山民的人设是不搭了些,让老肖不好用这个借口串门，不过自家孩子们一次凑合着闹闹也不差了。

至于剩下的时间？那自然是挣钱,挣钱,挣钱，重要的事情说三遍。要知道虽然老肖如今银钱匣子里确实有了不少的家底,看着都心稳手稳,可他还有个地方需要填补，那就是天淘,想要恢复最高4万的存款数额,老肖下了不止一次的决心，可这日子过的……都几个月了,却依然是出的多，进多少,眼见着都要滑到3万去了，开了春，因为卖船的事儿，还有大笔的要出去，老肖心里是真着急了。一条船就是1500，那渔村，那渡口，要是都满足了，4，5条一走，自家天淘里的钱岂不是只剩下2万多了？

难得如今家里基本上该有的都有了，出门去林子