唐琬出嫁前经常往小姨母家走动,住下的日子也不少,小姨母往往也偏疼她些,纵然她后来出阁了,彼此都知道不太可能和原先一样自由往来,也没把给她备下的院子给撤了,所以这次在小姨母家停留暂住,也没什么需要大的变动,只打发了几个下人掸了掸尘扫了扫地就可以了。倒是唐母和七嫂居住的院子作了挺大一番摆动,小姨母亲自上阵指挥,务必要让久未相见的姐姐住得舒服。
不同于宴席的丰盛油腻大鱼大,晚膳上的是开胃促进消化的药粥,配着几碟清炒的小菜。唐琬听说小姨母陪着唐母用饭了,就遣人去告罪一声,她自个儿在院里用膳,不跟她们一起吃了。一天下来,她觉得身体疲累得紧,不想吃个饭都要走一大段路这么来来回回地折腾。不过,这身体还真是娇弱!唐琬无奈地想。
这个时代并没有流行明清以后盛行的帷轿,因为在宋朝以前“以人为畜”是一种侮辱人的行为,是被天下人唾弃耻笑的,即便是朝堂上的相公,日常行走都是骑马或者坐车,只有那些垂垂老矣实在行走不便的老者才会乘坐肩舆。等到了元朝,不服王化不懂礼数的野蛮蒙元将天下众人分为四等,才使得这种“以人为畜”的暖轿高贵流行起来。
“观风,我要沐浴!”
一用完晚膳,本就有些洁癖的唐琬便迫不及待地想要清理自己,顺便想泡个热水澡舒缓下全身酸痛的肌。
“回娘子,热水在传膳前就备好了,一直在灶上烧着,现在就能用。”
观风回头吩咐完女使们准备各种沐浴用品,和听雨一起给她卸妆。
几个婆子将浴桶抬进卧室内附的小隔间,女使们依次将捧着的水倒入浴桶,试过水温后,将多余的两盆热水放到一旁的桌子上,又在浴桶里撒上一层花瓣,展开雕花木刻美人屏风挡住门,才躬身退出。
唐琬稳稳地踩着木阶梯坐进浴桶,感受到温热的水包围着自己,才舒服地喟叹一声,全身放松下来。
观风和听雨两人一个拿着木瓢舀水润湿她的长发,一个拿着巾布为她擦身,同时给她按摩位,边上侍立着几个端着托盘的女使,盘里盛着净发膏香胰子干布巾和亵衣亵裤等物。
刚开始唐琬是很不适应在众目睽睽之下脱衣入浴的,而且对女使全程帮忙自己只要闭眼享受的沐浴过程极不习惯,不过正所谓“从俭入奢易,从奢入俭难”,没几次她就不抗拒了,而且对身边几个女使的按摩手艺极是喜欢。
洗完后,观风先将她的长发擦得半干,松松挽起,然后用一块大麻布盖住她,地吸干水,然后和听雨用丝布细细地擦身,最后用棉布彻底擦净,抹上养肤的香,穿上亵衣亵裤,系了条浅色棉裙,披了件长袖背子。待她坐上软榻后,再用绢布擦干头发。
唐琬倚在榻上看了会儿游记,从右往左从上往下的排版方式看得她眼晕,没有标点符号隔断的文章让她难以分辨作者文意,只好连蒙带猜,难怪古人说“书读百遍其义自见”,感情他们也知道读一遍本读不出什么内容来!唐琬苦中作乐地想到。幸好她这段时间来慢慢习惯了看繁体字,不然像刚开始的时候,一翻书就觉得自己成了个半文盲的落差大得让她差点去撞墙。
没多久唐琬就放下书准备休息,虽说按着她的吩咐多点了几支蜡烛,室内光线还是昏暗,现代时都没近视的她可不想在古代折腾出个近视眼来。观风往香炉里撒了把安神香,清幽舒缓的香气轻轻地在屋内蔓延开,这让有些认床的唐琬一夜好眠。
次日,天高气爽阳光静好,唐琬看着窗外明媚的景色,便觉得有些坐不住了,带着几个女使往花园一路走去。秋季正是菊花盛放的季节,此时的花园里也是菊花居多,一簇簇,一丛丛,颜色各异,花样繁杂,直看得唐琬心满意足。
古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊,世人也将此四物称为“四君子”。
菊,它不仅清丽淡雅、芳香袭人,而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
国人极爱菊花,从宋朝起民间就有一年一度的菊花盛会。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义,故深受每个阶级人们的喜爱。中国历代诗人画家,也以菊花为题材吟诗作画众多,给人们留下了许多名谱佳作。
“娘子,您走了许久,歇会儿吧!”
观风递了条丝帕,担心地说道。
唐琬仰头看了看悬在天上的艳阳,点头同意了,带头走向不远处的凉亭。
“表姐!”
唐琬放下手中的花绷子,抬头一看,见是小姨母的独苗心肝宝贝,笑道:“是大郎啊!你今儿怎么有空闲逛?快进来坐!”
“婢子见过大郎!”
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