第 6 部分（1 / 2）

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痛苦哭泣。

黑夜把它的污秽和排泻物都涂抹在她的身上，她的身上生满了毒疮，披头散发成了狂人，她　的皮肤开始渗水，那双美丽的的凤眼象小河，挺拔的鼻隆角融化的雪山，又肥又大的嘴像盛　满水的破瓢，黑暗是一个看不到边的大床。她走在上面时什么也挥不着，全身的汗毛都长成　了挂满水珠的野草，两上圆圆的r房开始腐烂。像野地上的瓜果，饱满的坏水从流淌出　来，从上往下，流到肚脐眼附的与从肚脐眼里流出的水汇合到一起，流到腿档里与从里　的脏水汇到一起，一直流过大腿膝，流到脚上。靡烂的双脚已陷入泥土。厚厚的青苔从土地　上爬起。爬上她的小腿、大腿、肚子、胸脯，爬上她的肩头和额头。

她被完全淹埋了，黑暗如同浑不着底的沼泽，将她淹埋在其中，她只有在放p的时候看到水　面冒出的汽泡，气泡的下面有一个她还活着。

太y从西边出来了，她被从黑夜那巨大的口袋里倒了出来，倒在了一块黄土地上，她爬起身　拍打着衣物上的尘土，打量着前方的路，黑s的尘挨从东方的地平钱上滚滚而来，像被大火　烧焦的马车，越来越近越跑越快。那整齐的阵容强大的阵势，马上就要掠吞大地，马车上驮　来的就像卫国的高高的长长的城墙，她望而却步。掉转头向西步行。

面对着快来西下的夕y。赶黑暗降临前的最后一段路，黄s土地，黄s的野草，黄s的y光　，黄s的天空。她行s匆匆脚步匆匆，走出一个土凹又一个土凹，这是野兽出没之地，她必　需在天黑前找到一户人家。

几天的r夜兼行。坑坑凹凹的摔摔打打，擦破了她的腰，撞伤了她的肘，磨烂了她的脚，她　鼓足了劲往前赶，前面的草好像越来越深，她越走越没信心。由于她的眼睛总是盯着那欲下　沉的太y。所以脚下总是失踏摔倒。她每次都是忍着伤痛爬起来，继续往前赶。

她沉着气往前走，好像是这口气能托住西下的夕y。不让它沉下去，走累了就回头看一眼身　后那座黑s的城池。她默默祈求神帮助她，让她像大鸟一样飞行，或降下一只神鸟背负着她　飞天，让她一直看得到y光，一直在光明之中。

黑夜总是赶上她的，有得神的驱动和狂想的作用，脚步有时会从沉重感下抬起来，飞也似地　走上一程，精神上的疲倦同时也在增加。她所期望的茅屋一直没出现。在一个土坡前她倒下　了，她向前爬了一占，坡底显得大了一点，她臆造这个土坡后，就是一条平平坦坦的大道，　一条缓缓下坡路，走上坡路是艰难的。总在下坡路多好，要是有走不完的下坡路，走到魔窟　也无所谓。

爬上坡顶，黑夜就压下来。黑暗给了她一股力量，让她站起来继续走下面的路，她在黑暗中　摸索，这是每一个人都会经常遇到的情况，没有光明没有前途人也必需走下去，无论一个人　在什么地方停下来，那里都将是他的墓地。在又走出了几块洼地之后，前面出现的一个茅屋　的影子。

到了茅屋前，只听到茅屋里有声音，看不到茅屋下的人，她用那种动物都可以听懂的语言问　这里有没有人，没有人回答她，在她确信茅屋里是人而不是动物后，便倒在茅屋外睡着了，　天上没有星星也没有月亮。

每二天她才看见茅屋时的两位老人，他们相依为命地躺在一起，他们看到媚娘没有任何反应　，听不懂媚娘话，似乎是聋哑人，后来，他们之间又开口说了话，媚娘也听不懂。

这两位老人靠种地为生，茅屋后面有一小块地，这一小块是提供不了多少食物的，大根他们　百分之九十人食物都是来自野菜野草野根什么的，他们没有粮食，媚娘不知他们有瓦钵煮了　点什么汤喝了就躺在了茅屋里，像两只吃不饱的瘦猪挤在一起。

媚娘为自己烧了一块兽皮，烧好后拿着它就上路了。

早晨的荒野像一个的男人，野草是他的衣裳，凹地和土坡是他l露的身躯。他头枕着远　山脚蹬高坡，y光是他的洗脸水，白云是他的女仆，她们在高高的蓝天为他擦亮一面蓝的镜　子。她们貌美羞涩。她们知情达理，在他需要的时候她们降临。在他安息的时候，她们离去　。他们之间保持着一定的距离，她们不快的时候都经过了化妆，或变成一片乌云。或化着倾　盆大雨，为他装扮为他洗涤，洗去他的狐汗水，洗净他的衣衫面容，他们之间的j合是爆炸　和妥协。在春天是绵绵不绝的细雨，在火热的夏季，是毁枯拉朽的雷电。她把春天到来的消　息告诉他，告诉每一个生命，她以轰轰烈烈的春雷强追他的僵尸苏醒。从雷庭万钩的振动里　她获得了和满足，她的欲望随同季节一起消退。她们给他充沛的雨水浇灌他的静脉，给　他充分的y光让他生长成熟，为的是来年有一个年青的英俊的健康的男人。

她嫉妒这大自然，嫉妒他们之间的微妙的关系，他们是天地万物融为一体，唯独将她排折在　这个一体之外。要不然她可以一生一世生长在一块肥活的土地上，要不然她愿意那双手臂长　出洁白的羽毛，飞翔在广阔的蓝天上，要不然她情愿变成一条美人鱼，摆动她漂亮的尾巴。　漫游在江河湖泊，游到龙宫游到东海。

可惜她不是，她是一个可爱的愚味的人，一个十足的不驯的女x，她只能东奔西跑，周游列　国。

她走过了许多地方，看到的都是穷人和饥馑，没有牲畜没有粮食。他们听不懂她的语言，不　愿听她的声音，没有爱心没有同情心，没有愿帮助人也没有能力帮助人，在这g燥的黄土平　原上，要想讨得一碗清凉的水都是困难的，他们没有，像死人盯住她，恨不能将她生吞活剥　。

有穷人的地方就会有富人，她对茅屋再不抱任何希望，她在荒原上寻找土屋，最好有土墙院　子的，人是从动物变来的，后来才有了经济和文明。这个大方向决定了穷和落后派生的是冷　莫和危险。不论他们是善良于否，他们都吃人，他们仍然实践着自然的法则，大鱼吃小鱼是　再自然不过的事了。

她不可能不停地走下去，在这没头没尾的跋涉中，人会产生自然的变化，食物的缺少和睡的　不足，使大脑处于一种半休克的状态，思维意识活动下降，对与人来说身体的摧残就是心理　的摧残，潺弱的体质上不可能保留一个人的坚定的毅志。当毅志和思想逝之后，就不理解什　么是感情什么是爱和恨。这时的人就处于动物的缘。只留人的面孔。

人不能一直走下去，她必须停下来。

当太y偏西的时候，她的视野里出现了她盼望的那种土房子，这是一个有牛和羊的人家，她　走过了一个大洼地，土墙和土院就摆在了她的面前，她扣响了门扉，一个矮个子的老汉走了　出来。

她告诉他自己是鲁国人，从东方来准备回鲁国去，没有栖身的地方，想在府上歇几r，老汉　大概明白她的话，让她进了院子。

这是个不大的土院，大约有一个马车可以掉转头这么大的的个地方，土屋座西朝东，院子的　一边是堆成朵的g草，一边栓牛和羊的还有二头猪。院子的门庭不高。那头牛如果起头都进　不来。刚刚只有媚娘的一人高。四周的院子仅齐媚娘的肩。院底的那间土屋媚娘需低下头才　能进去，土屋里光线很暗，只有对着门的后墙是留了一个圆d。这大概是采光用的，落r的　余辉刚好从土d外s进来，照在一团乌黑的柴灰上。

屋子里有个中年男人和两个年轻的女子，他们见了媚娘，一个风尘扑扑的奇女子，十分惊呀　。尽管好奇他们还是没有站起来。在望了媚妨一眼后，两个女人端庄地坐在脚上，中年男人　则把盘在面前的腿并龙合抱在胸前，老汉将媚娘引进屋后，让家人挪动一下往后退，尴尬地　对媚娘解释道：“这些孩子都是未经过驯化的愚人，多有得罪，请您不要生气。”

他请媚娘在草地上坐，然后转身分咐两个女子烧火，两个女子起身后，中年男人也从草铺一　爬起来，溜了出来。

媚娘这才看清楚

媚娘这才看清楚，他们个个都跟老汉差不多高。矮得不得了。他们忙着生火做吃的，都不敢　开口讲话。老汉在媚娘面前一直数落着他们的不是。媚娘因打扰了他们心里不安，拿出身上　的一只玉戈双手递到老汉面前。

老汉受庞若惊，连连推辞，见媚娘确诚意又收回双手在衣襟上擦了又擦。直立起上身跪在草　铺上捧回了玉戈，嘴里哆哆嗦嗦雯着一些感激的话。媚娘一句也没听懂，仅从表情上明白他　的意思。

接下礼物，老汉抓了一把将玉戈缠起来揣在腰间，怀着虔的心情问起鲁国的事。媚娘将自己　所知道的和了解的鲁国的一切都告诉了他，老汉对媚娘见识深为叹服，通过j谈之后，媚娘　基本上能听懂了老汉的怪腔怪调的土语。

吃的东西做好了，老汉亲自用一只残缺的碗端媚娘的手上，她不知道是什么食物，吃到口里　也尝不出来，但是这稀质的食物里能品出真正的粮食的香味。在她现在的外境下，最该是最　好的食物，在吃的过程中，那个只看人不会说的中年男人，一直盯着她，媚娘倒没介意。才　能汉喝叱他，他就退到两个女子的身后去了，两个女子却始终再来直视媚娘，压低了头跪在　那里不动。

饭后，老汉对媚娘哭诉他们遥远的过去，他们的祖先是商的遣民。到了周朝以后被周人流放　到这东海边，周人在他们的西面驻扎了殷人组成的军队，专事他们，再也不让他们回到　北方，他们的一举一动都受到了殷师的监视，在这里找不到铜制的多属工具，就连青铜的铲　都是禁物，就更不用说是刀枪和铁器了，初到这块土地上时，他们的祖先力大如牛生活还能　过得去，现在的子孙一代不如一代，用石镐创土地已十分艰难，又很难找到新的石器材料，　r子一天比一天难。

他的祖先在时，家家都能看到羊，吃得到羊r，看得到羊皮，现在除了他家里看得到羊，别　人家里再也见不到羊了。再也看不到有羊皮穿在身上。

他们想离开这里，以前逃离这块荒垢人都被杀了，所以他们现在都不敢动，这样下去他们的　人越来越少，迟早都会饿死在这块地上，只因为他家个个力大无比，所以能种田，每年有点　收获，才能在这个院子里看到羊。

老汉哭着就倒草铺上睡了，媚娘也躺下睡了，她太想睡了。

这一觉睡到了大天亮，她还在梦里就被惊醒了，原来是中年男人也就是老汉的儿子，想和一　个女子，他已爬到了那个女子身上被老汉抓了下来，然后把他拖到院子里，让他把羊赶　到荒去放。

媚娘担心老汉迁怒那女子，老汉进屋后什么都没说，就蒙面大睡。

住了二天，媚娘才知道，那个女子是中年人的老婆，另一是他的妹妹，但是商的遣民不分史　妹关系，妹妹仅仅是个外人，如果有机会就把她嫁出去。老汉之所以不让儿子搞，是为了保　证有强壮的身体，每年也只有到春暖花开的时机，才会给他们一次机会，他们必需在那一次　的机会中享受的快乐，完成繁衍子孙的任务，今年不中就待下一年，下一年仍旧不中就　是下下一年，这一次的机会还要老汉看天象，先一个好时辰。

自替儿子选回了矮媳妇，老汉就想把女儿送出去，可是现在到处都没有吃的，他担心把女儿　送出去会饿死。

一年四季，除了做事他们就睡觉，这样才能消耗少，可以节约粮食。

到了吃饮的时候，这是一天里的唯一的一餐，有时是在早上，有时是在中午或晚上。吃了饭　，老汉又问到外面的世界，听到媚娘讲到卫国晋国，他大吃一惊，因为他从来听说过宋国或　晋国。媚娘对他说晋国何其大，宋国何其远更让他不敢相信，听到这些老汉又哭起来。那两　个女子并不懂他为何哭，他的儿子也对他的哭很不理解。

老汉摇着头对媚娘说：

“他们都是无知的愚人，祖先者知道他们是今天这个样子，该是多么地悲伤啊！可惜的是留　在这里的人都没救了，天神啊，你感动感动吧，救救我们这些商的遣民吧！”

老汉连续哭了几天，眼睛都哭瞎了，媚娘悲戚地对老汉说：

“您不用这样哭了吧，你们要离开这里今年可以走，现在天下大乱，军队都在打仗，西边不　会有军队驻扎，要不你们可以往南走，哪里一定不会有军队。”

老汉听了她的话问：“会是这样子吗？军队都去打仗去了？西边没有了军队？”

媚娘不敢肯定，“西边不会有军队吧？我从卫国来，路上走了半年一个军队也没见到，以前　我从晋国去卫国，也从未遇见过军队，没有城墙的地方是看不到军队的，要么是两个国家正　在j战，像以前鲁国和宋国那样，双方都把军队驻扎在荒野上。”她停了一会接着说，“有　军队的地方都会有彩旗的，在很远的地方就能见到，西面有军队你就往南面走吧，南面有军　你就往北面走吧，走了北面还有东面。”

“那东面不行，以前祖先就走过，那东面是大海，神仙都过不去，我们还是走吧，就按你说　的先往西面走，不行再往南面走。”

老汉说g就g，第二天就吩咐儿子作准备，他让儿子就告诉所有的商的遣民，要走就一齐走　。

这荒野里就这样一下子冒出好几百人，他们把老汉看着是自己的领袖，只要老汉动身他们都　跟着走，在媚娘看来这些人和逃命的野兽没有什么区别。

老汉在院里杀了羊祭天祭祖，在火焰前所有的商人都边唱哭，他们唱天神的伟大，唱祖上的　功绩，祈求神和祖上保佑他们，让他们逃出这个死亡地带，魔鬼的荒原。

天一亮

天一亮，这支跟魔鬼差不多的队伍就向西出发了，老汉牵着牛走在最前面，他让媚娘在牛背　上，开始了春秋晚期的大迁移。

这支队伍在祖先遗命鬼神精神的支持下，见坡爬坡，有河淌河，几天后，他们看到了军营　　的旗子，他们没有回头，仅仅是改变了方向由西向南继续迁涉。

他们见到军营是恐慌的，媚娘安慰他们说：“没关系，那军营离我们很远，他们不会出兵的　，出兵前他们会击鼓吹号，没有国家给他们下战书，他们是不打仗的，除非有军队来偷袭。　”

就像她说的那样，没有军队追赶他们，他们一直往南走，土地越来越肥沃，大片大片良好的　草场，还有美丽的河流，白云下的绿水青山。

神赋于他们的精神和祖先为他们鼓起的g劲用完了，他们就说神让他们就在这里安顿下来，　二个月的长迁移耗费了他们所有的物力，这支快来灭绝的前商遣民，在青山绿水旁扎下了宿　营地，在这里获得食物的机会大大地增加了，山上的野果旷野里的野菜，水里的鱼虾，补充　了他们的体能，他们的身体很快得到了恢复。一点一滴从小到大，他们白手起家建起了一个　与过去完全没有新家园。新环境同时也决定了他们的生活方式，新的群体制度，新的的家庭　关系，媚娘在他们的心中是上天派来的救世主，对她顶礼膜拜，他们都把自己看作是她的孩　子，媚娘毫不保留地把她的生存经验传给他们。

因为媚娘的原故，后来他们称自己是玉和商，玉是姓商是名，纪念这是迁涉的壮举。媚娘把　讲商王朝的故事当作自己的责任。他们对一个外族人竟然知到商人祖先的事感到不可思意，　她决不是人是神，在后来老汉就成了专讲商人祖系的人。

对任何一个民族，任何一个部落，任何一个人，迁涉都是重要的历程，这不仅仅是因为迁移　后一个部落找到了一个效好的生存环境，而是迁移本身加深了人类对大自然的认识和了解，　表现了人类为谋求更好的生态环境努力的积极的面貌，迁移的行动能煅炼一个部落或民族的　能动x，增强集体的凝固力，使人们学到更多的知识。在迁移后，一引起对这个发族部落有　益的东西将会得到保存和发扬，而一些不利的东西有害的劣根将因迁移而抛弃，人这个意义　上来说是一次再生。

迁移同时拓展了人们的生存空间，解放了人们被物质世界某固的思维，所以无论是远古还是　现代迁移的场面都是激动人心的，它是人类最深刻的记忆。