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书名:长安旧梦

作者:想断的袖子

备注:

正剧版

顾辞,字子川,兖州常德人士,隆泰十三年庶吉士,被帝王赏识曾为太子少傅。

顾子川少年得志,帝王以其治国之才委以重任,入内阁,官居四品,后因弹劾当朝宰辅,于隆泰十七年外放肃州。

时年,先帝病逝,太子即位,国号德盛。

德盛六年,宰辅周定病逝,朝中动荡不安,天子召顾子川回京述职,顾子川联合朝中肱骨之臣,竭力辅佐少年天子,为后世开创了一个太平盛世。

德盛二十八年秋,顾子川辞官返乡,又三年冬至,卒于常德故居,享年五十九岁。

矫情版

顾子川一生都放不下长安。一朝踏入长安,长安就在他心里扎了根。

从少时与太子的相濡以沫,到后来经历了宦海沉浮,人间悲喜,位极权臣。

这大抵是一个垂垂老矣的灵魂回首一生与长安城缠绵的旧梦,亦是怀念往事里不愿忘记的容颜。

三生石畔,奈何桥边,就以此一梦祭奠那一份至死也不忘的执念。(

☆、楔子

作者有话要说:非首发完结文,一次发完。已在某论坛发过( ﹁ ﹁ )

“今日我们不讲《诗经》,老夫于你们讲一个佛门故事:说的是佛陀往世的时候,有一名婆罗门来到佛前,两手各拿了一个花瓶献给佛陀。佛陀见了他,却只说了两个字,放下。婆罗门于是放下了左手的花瓶。佛又说,放下。婆罗门于是把右手的花瓶也一并放下。佛还是说,放下。此时婆罗门不解道,如今我已两手空空,没有什么可以再放下了。佛说,我并非让你放下花瓶,我是让你放下你的六根、六尘和六识,当你放下这些,再没有什么了,你就从生死桎梏中解脱出来。婆罗门这才了解了佛陀‘放下’之理。”

“先生,什么是六根、六尘和六识啊?”稚子歪着头,摸样认真地看着座上的先生。

座上先生笑道:“老夫讲这个故事,是要告诫你们日后若有一日飞黄腾达,且不要执着于眼下的功名利禄、富贵繁荣,得不到或得到了的事物顷刻或化为虚幻泡影,若不知放下,一生执着于此,就丢了读书人的忠和义,后世也会惹来骂名。”

座下孩童皆为十来岁稚子,对佛门故事领悟不深,但都各自做了深思状,看得座上先生会心一笑。

突然座下一个十来岁的孩子声音洪亮地答道:“顾先生,学生懂了!先生是在借佛门故事告诫我们,不要贪图荣华富贵,我们都是读书人,自然是不能和贪慕荣华之人同流合污的!”

这一声洪亮惹得周围学生纷纷附和,那孩子也满脸得意,望向正在捋须的先生,渴望得到赞扬。

然,老夫子看着少年片刻之后,正色道:“倘若你来日唾手得到荣华富贵,功名权势,彼时你还想得起老夫这个故事,悬崖勒马,也不枉老夫教导过你一回。”

顾先生本名顾辞,未到花甲之年,可头发却已灰白,脸上皱纹不多,却都是沧桑的丘壑。兖州冬日严寒,又堆了冰雪,越发觉得他身体单薄,风一吹就倒。就是这样一个人,在小县城的私塾里教书一教就是三年,一天也不曾虚废过。经他手也出过不少秀才举子,也算是名满乡里的老学究了。据说顾先生早年曾是京官,官居一品大员,可就在他最得势的时候辞官还乡,做了个教书先生,让许多人唏嘘不已。

下了学,顾辞抱着书本慢慢踱步。院外已有一名书童等候,见顾先生出了私塾,恭敬道:“顾老,府上来了贵客,差学生用马车来接您。”

顾辞似是了然,一声不响地坐进了马车。只见马车里狐裘铺得严严实实,榻上放着暖手的炉子,车里提前用火盆子

熏得暖暖的,且用香炉驱散了炭火味。榻上的小几上搁着一个食盒,拆开来看,竟然是一碗热馄饨。顾辞捧着碗,食不下咽,顷刻间竟老泪纵横。

从马车上撩开布帘,望向外面冰天雪地的世界。他不由得想起长安城的冬天比兖州还冷,已经……足有三个年头没有回去过长安,早年他外放肃州的时候也曾想念长安城的冬天。虽然冷,但总有人备着暖炉等他,总有人记得他爱吃北城外的赵计馄饨。如今易景换地,这碗馄饨也让他格外的想,想长安,想至交好友,想同僚知己,想……也想那个他悉心教导辅佐了半生的天子。马车里暖熏熏的,累了一天的顾辞不由伏在案上,似是睡了过去……他眼角还含着清泪,嘴边却挂着笑容。

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