分卷阅读66（1 / 2）

士兵点了点头，接下话茬，“似乎已经好几日没看见沈军师了。”

“文卿，我想听听你的看法。”李双宸紧蹙双眉，看着面前摊开的地形图，“关于赵皇帝的《罪己诏》。”

其实按照诏令的传播速度，目前军中还没什么人知道，当今的天子陛下已经颁布了《罪己诏》，历数自己亲政以来的斑斑劣迹。

然而不过是临时抱佛脚。在帝王的统治出现了重大的失误的时候，人民奋起反抗，或者追随反抗起义的人之时，帝王多数情况下实在是无能为力，只好发一道《罪己诏》，试图平息百姓的愤怒，或者试图唤起更多谋反的人重新“觉醒”，转而投奔他们原来的帝王。

自古以来，每到政权更迭之时，统治者们总会做出一些“罪己”的举动。《罪己诏》是一方面。更甚者，如魏文帝的绝食。他企图利用自己这种举动，唤起百姓的同情心，让百姓认为皇帝开始为自己着想了。

因此，绝大多数的《罪己诏》，都是在政权危机之时发出的。但是已经饱受折磨的民主，既然已经下定决心反抗，又怎能那样容易就被收买。

“……不要小看这一纸诏书。有的时候，文人虽然不如武将。但是人言可畏，在国家危难之时，这样的一纸诏令，鼓动民心、制造舆论的能力还是很强的。”杨文卿有些心不在焉地应了，内心却在想着别的事情。

他委实不能理解殿下，为何在这紧要的关头，安排姚定和易宁两位大将离营。就连自己这种不甚精通兵法的中军文书，都知道，这样明显是不妥啊！

更何况那沈军师还不知身在何方，何时才能回来！

殿下这是怎么了？自从沈军师离开后，就一直奇奇怪怪的。从青州，见了珍儿一面后，本来是恢复正常了；但是没过两天，怎么又故态复萌了？

“你在怀疑我的决定。”李双宸看着他。对方目光闪烁，精神有些恍惚，于是他淡淡地叙述了一个事实。

“……属下不敢。”杨文卿立刻抱拳行礼。

还好，殿下还是如寻常一般慧眼如炬，一下子就能看穿别人的想法。

李双宸点了点头。看他今天的状态，问他什么，估计也得不到好的答案。于是他放弃了《罪己诏》的话题，拍了拍手，唤来一个士兵。

“传令下去，让将士们好好收拾一下。两个时辰后，我们便离开青州。”

然后又转过脸，对杨文卿下命令道，“通知司隶校尉，让他带领精兵千余，把手青州。”

这是杨文卿才惊觉。他震惊地看着李双宸，一句犯上的话就这么脱口而出，“殿下不等沈军师了？！”然后才发现自己身为属下竟然如此质问殿下。

“他不久就会回来

了。”

扬欢……

陶醉离开后，只剩下沈扬欢一个人。他怔忡地看着对面的窗子，目光迷离。

陶醉说，感情……已经成为负担了……？

说起来，相识也已经有三年了。他看着那个人，一步一步，宫廷夺权，出兵起义。一招一式，皆是稳妥之极，又绝对有效。而自己，不过是个在一旁辅佐他的人。

并不是没有扪心自问过，自己这样，到底值不值得。

从一开始，使用法术和灵力，占测星象之时，他就已经知道。自己今生，定然是无法善终。退一步说。即使为了报仇，自己也已经满手鲜血。而李双宸的征伐之事，又要取下多少无辜之人的性命。

傅采曾经义正言辞地告诉过他。满手鲜血，逆天改命。沾上一样便是不得善终。

知天本就不易，逆天更是难上加难。即使自信于自己的法术，他也没有忘记，这不过是仅仅二十年的修为。平时为他扶乩测算，倒没什么。但是等到最后，万一李双宸失败了，以这如此微渺的功力，自己又怎么能救得了他。

成为妖界的少主，是出于自己的本心？

一开始他绝对不会这么说。说得堂而皇之一些，成为妖界之主，完全就是为了救李双宸的性命；说的实在一些，成为妖界之主，就是拿无辜妖类的性命，来换取李双宸的平安。

然而，他竟然没有丝毫的愧疚，甚至没有一丝一毫的于心不忍！

爱是什么？是娼妓。无论是你掏空了她，还是她掏空了你。等到你一无所有之时，你自己的爱就会将你毫不留情地抛弃，在某种微秒的程度上。因为一般来说，即使因为爱情而输的一无所有，你仍然会以为，为了爱而奉献的一生，就是自己的灵魂。一个倾尽天下只为佳人一笑的帝王得到爱情了吗——他认为自己得到了，实则不然。他得到的不过是虚荣心。

这世上的情痴有千种万种。但是概括起来，只有两种“痴”的方式——一种是用自己成就了爱情，一种是用爱情成就了自己。

丹墀用自己成全了爱情，而在人间的故事里，她的爱情成就了她自己。

但是她付出了太大的代价。而且后者的结果，从来就不是她希望的，充其量只是附带的结果。就像一个人成就了功名，做出了鲜少能有人做出的丰功伟绩，人们就会崇拜他，即使这崇拜并不是他想要的。

但是更多的人，尤其是受到孔子成名成家的思想的影响，会选择用爱情成就自己。至于在这个虚荣的过程中偶然拾起的真爱，也不过是附带结果。因为他们追求的，是用爱情成就自己，而自己再来成就的爱情，不过是附属品。

对于前者来说，爱情绝对不会是

负担。因为爱是她的本身，是她的灵魂。她用自己成就的爱情，是痛苦的。但是她落下的泪，是甜的。

对于后者来说，虚荣才是最终的目的。就像很多书生，明明没什么钱，还要倾尽家产为一名名妓赎身；将她带回家后又不堪旁人指指点点而不得不含泪与她诀别。这样的爱情，与其说是爱情，不如说是大丈夫与生俱来的可耻，竟然想用女人成就自己，而把对方，仅仅当作一种工具。

而自己，又是哪一种呢？